佛教中的‘’安居‘’指的是什么
1、安居 佛教修行制度之一。意译为雨期。又称夏安居、雨安居、坐夏、结夏、坐腊 。古印度在夏季3个月的雨季里 ，出家人禁止外出而聚集一处致力修行，称为安居。
2、夏安居，佛教用语。谓僧众在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏、雨安居、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
3、安居生活的意思是安静、安定地生活。根据相关公开信息查询：安静、安定地生活。谓居住。犹安处。安逸。佛教语。又称坐夏或坐腊。僧徒每年在雨季三个月内不外出，静心坐禅修学。
4、和尚安居的意思是在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来大乘经典的结集，大都是佛陀夏安居时所说的言教。
佛教中的大日子有哪些?
1、佛教的节日主要包括佛诞辰日、佛成道日、佛涅槃日等。佛诞辰日又称浴佛节（农历四月初八），佛成道日俗称腊八节（农历十二月八），佛涅槃日（农历二月十五），这些皆为佛教重要节日，其中以佛诞辰日最为重要。
2、佛教有许多重要的节日，以下是其中一些主要的佛教节日： 佛陀诞辰日（Wesak）：佛陀诞生、成道和涅槃三个重要事件的庆祝日。在这一天，佛教徒会聚集在寺庙中举行法会，诵经礼佛，传颂佛陀的教诲。
3、中国佛教中两个最大的节日：浴佛节、盂兰盆节。浴佛节介绍：浴佛节，为每年的农历四月初八日，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。
夏令安居是哪个宗教的生态保护实践
三江源生态保护实践是指保护三江源地区特有的高山草甸、湿地和森林等生态系统，维护和发扬与之相关的藏族和羌族传统文化和民族特色，同时推动区域经济发展。
宋代，特别是北宋，也相当重视生物资源的保护，并注重立法保护，甚至以皇帝下诏令的方式，一再重申保护禁令；同时，还命令州县官吏以至乡长里长之类的基层官吏侦察捕拿违犯禁令的人，可见其认真程度及执法之严。
图腾崇拜是山地生态文化普米族的。它是中华民族原始宗教的起源。它诞生于旧石器时代中期。它随着社会的发展而不断变化。早期的图腾是指我的亲戚，而中间的图腾则延伸到一些祖先的形象。
保护生态环境的调查报告范文 生态环境就是“由生态关系组成的环境”的简称，是指与人类密切相关的，影响人类生活和生产活动的各种自然力量 或作用的总和。
结夏安居是什么意思
1、安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。
2、结夏安居是佛教僧团一年中的重要行法，是按佛教律制修行的根本内容之一，是精进修道的一种加行。安居期间，尼众聚集一处，皎洁其行，精进办道，无重大事缘不得外出。尼众安居期间以学习戒律为主，在七月十五日，解夏自恣。
3、依照佛教戒律，结夏安居是佛教僧团一年中的重要行法。结夏安居即指僧众在夏天多雨季节安住在某处，专心策励修行，以期早证圣果。结夏安居圆满，僧众精进修行有成，十方诸佛心生欢喜，称为佛欢喜日。
4、夏安居，佛教用语。谓僧众在夏天，从四月十六日至七月十五日，禁止外出，而专心坐禅修学。又称坐夏、雨安居、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
5、结夏安居： 在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。
6、结夏安居，是出家人内部事务，举行仪规时，居士是不能参与的。
