全国有几个十方丛林
十方丛林不是指十个道观，而是指普天下所有的道观。十方：指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。道教宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。
佛教十方丛林 十方丛林是一种寺庙管理制度。十方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下。丛林，通常指禅宗寺院。
根据其规模大小、财产属性和住持的传承方式，分为十方丛林和子孙丛林两类。规模较大、财产属僧团共同所有、住持系公请诸方名宿大德担当的丛林，被称为十方丛林。印度的寺院，有一种叫作“僧伽蓝摩”的。
十方丛林的介绍
据《宝宁寺志》记载，宝宁寺有殿、堂、楼阁、台共24座，誉为“十方丛林”。全院分三进，前有关圣殿、韦驭殿、钟鼓楼，中有大雄宝殿，左有寮室斋堂，右有方丈“千人床”，后有观音阁、祖师堂、功德堂。共有房屋100间，占地面积14亩。
香港宝莲禅寺是香港最著名的十方丛林，位于香港大屿山昂坪平原，介于凤凰山与弥勒山之间。宝莲寺建于1924年，经过数十年的刻苦经营，如今已成为一座雄伟壮观的寺庙。
治平三年（1066年）改今属禅宗广化寺十方丛林。1994年经黄岩区政府批准重新开放。广化寺距离院桥镇约四公里许，占地面积百余亩，环境幽静，风景秀丽。寺北靠大屏山，飞龙山环绕其周，一门出入，具有庄严佛国风格。
佛教寺院哪个人才能称为十方常住?
第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样，所以应当皈依十方一切圣贤僧。
皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样，所以应当皈依十方一切圣贤僧。
根据《寺院常住人员共住制度》规定，到寺院挂单的云游僧人等，挂单不得超过三天。因此只要到寺院经同意办理了常住登记，名单报送市级佛教协会备案的僧人。都可称“常住”。
”世间一切僧，称为“十方僧”，如唐·杜甫《太平寺泉眼》诗：“取供十方僧，香美胜牛乳。”世间一切佛，称为“十方佛”，如八指头陀《发愿偈》之一：“稽首释迦尊，皈命十方佛。
见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“十方常住：如僧家供僧常食，体通 四方 。”《 水浒传 》第六回：“我这里是个非细去处。
代表寺院里经常居住的僧人或居士，特指僧人；若是寺院常住的居士，一般会有全称“常住居士”或“近事男”、“近事女”。
泰州佛教界十四大丛林是什么?
1、梅兰芳公园，地处泰州市东郊的凤凰墩上面，公园三面环水，丛林相拥，风景十分优美。
2、姜堰寿圣寺建设于宋朝，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”，文革期间寺庙被毁。现寺为当代重建。温州三面药师佛塔更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
3、古寿圣寺始建于宋代咸淳年间（1265～1274），为佛教界“十四大丛林”之一，也是人文荟萃的场所，清代郑板桥，民国元老于佑任等都曾在此驻住。
4、古寿圣寺简介古寿圣寺是在宋朝开始建造，到现在已经有七百多年的历史了，这里也是泰州佛教界十四大丛林之一。寺院就在有着水乡泽国之称的千年古镇溱潼，溱潼九大寺院之首，这座寺庙的历史偶就，文化底蕴深厚。
5、古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。
6、宗教文化里下河的宗教文化也是中国宗教文化中璀璨的一页，古寿圣寺始建于宋朝，距今已有七百多年历史，为佛教界“十四大丛林”之一。
子孙庙和十方丛林有等级区分吗?
1、道教宫观从传法受戒可分为子孙庙和十方丛林两种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制，不接受游方道士。十方丛林也称十方常住，接受游方道士挂单居住，有传戒特权而不得私收徒弟。在十方丛林中，常住道士都有细致的分工。
2、道教宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。子孙庙收徒弟代代世袭相传，不论该庙规模多么大，只能称小庙而不能称常住，称为子孙常住。十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。
3、佛教寺院有子孙寺庙和十方丛林之分，子孙寺庙师傅可自收徒弟，有剃度的权力，但没有传戒的权力（这里的戒是指“具足戒”），寺庙由自己的住持，代代相承，所以叫子孙庙。
4、但是有一点是可以肯定的，即兰若、普通院、佛堂等与子孙庙都是指佛寺中规模较小者。从宋代起，丛林就有甲乙徒弟院、十方住持院、敕差住持院三种之分。甲乙徒弟院是由自己所度的弟子轮流住持而传递者，略称为甲乙院。
