当今社会一个佛弟子最应该做到的是什么?
1、一是具愿，做事之前首先调整动机，审视自己的动机是什么，是损害他人？利益自己？还是利益他人？调整利他的动机是最最重要的修行，比入座修行、证悟空性之类的重要很多。
2、心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。
3、真正的佛弟子，应首先身体力行，修证佛法。正所谓“自未调服，调服他者，无有是处”。在自己还一知半解，甚至一无所知时，当务之急应是依止大善知识精进修持，而不是急急忙忙地去“宣传”佛法，推销佛法。
4、迷了就是众生，悟了当下就涅槃。智慧是佛的心，儿女不了解父母的心，不算是孝子。佛弟子不了解佛的心，也不算佛弟子。所以在深信因果的基础上，我们应该多多听经闻法，开启自己心中的宝藏，就是大智慧。
佛教问题,我不懂的第二个问题?
拜佛不是求佛保佑，而是以佛为师，认清自我，解除人生痛苦，获得解脱自在。因果是自作自受，佛不能改变众生的业力命运，你自己不信仰学修，佛也没办法。
发展科学，永远不能到极乐世界，因为物质的力量是极其有限的。我们认为很强大的力量，对于茫茫宇宙来说，又是极其渺小。
第二，你并没有理解佛法中所指贪和痴的真实含义。你如果对世间的物质的东西去贪，对情和爱痴情的不得了，那是佛法反对的。为什么？因为没有意义。一切都如闪电变化，你也抓不住，你要不到就很可怜，那人就不可能幸福。
第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。乐观主义有两种，遇到挫折就变成悲观的乐观，其实是肤浅而盲目的；而乐于选择正向智慧的乐观，是值得学习和鼓励的。
佛教是消极的还是积极?
1、佛教，更多的是积极。平常人所说的消极，是认为佛教告诉人要出离轮回，人生八苦，万法皆空等等，看起来好像都是负能量，但仔细琢磨，懂得“负能量”的道理，能帮助人清醒认识客观事实，提升觉悟。
2、由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
3、佛法是积极的，是无为而无所不为的有人认为：既然佛法讲一切都是空，一切都不要执着，一切都要放下，那么就什么也不要做了。把佛法看成是消极的。错了！佛法是积极的，是无为而无所不为的。
4、接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。每位菩萨在因地都发下大愿，如阿弥陀佛的四十八愿，药师琉璃光如来的十二大愿，地藏王菩萨的“众生度尽，方证菩提”等。
5、那么佛教人生观，到底是积极的，还是消极的呢？从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
6、看似消极，深入了解就知道是积极的。世人为名利奔波没有一刻空闲，不去解生死之道。忙使心亡，疲于应付。佛教教导端正身心，使心清净从容。
