佛教的主要教义是什么?它是怎样向外传播的?
1、佛教的基本教义,主要是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘,以及自成一体的密宗法义等。这个具体展开讲就比较复杂了。关于佛教的向外传播,大体可分为北传系统和南传系统。
2、目前佛教主要有两大传承体系,一是南传佛教,也称为原始佛教、上座部佛教、小乘佛教,主要分布在东南亚一带,比如泰国、斯里兰卡、老挝、马来西亚、中国的云南地区一带。
3、佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
4、圣严法师在佛学入门一书中提到 佛教的基本教义有四点 苦(包括苦苦、坏苦、求不得苦、怨憎会苦和爱离别苦) 空 无常 无我 原文 佛教的教义 佛教的经典,实在太多,多得使你无法以业余的时间来读完它。
5、据《摩崖法敕》(第十三)记,阿育王为宣扬其达磨治国的德政,曾使“希腊王安条克所住之处,及北部的托勒米、安提柯、马伽斯以及亚历山大四王所住之处,南部的朱拉王国、潘地亚王国和锡兰,皆得法胜”。
6、佛教的教义是,反对把人分成等级,反对不平等的现象,同情不幸的人们。同时,宣传因果报应,认为这世做了善事,后世就有好报;这世做了坏事,后世就有恶报。释迦牟尼的这些主张,逃避严酷的现实,有消极的一面。
佛教是可信么??
当然可信呀!你有这样的感觉,那是不了解佛教也没有深入佛教的原因。佛教中最重要的修行方法是禅定,也就是通过禅定的方式让心进入极静极细微的境界,类似于你用一放大镜对一个地方不断放大,你就会看到别人没有看到的东西。
可以信的。起源 创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的一个王子。关于他的生卒年,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同的说法,一般认为生于公元前6至前5世纪间。
佛教里有些可信,就是依法弘扬佛法;有些不可信,就是专搞毁法的歪门邪道。佛法可是全部可信的。有些不好理解的,人们可能不好接受,但那是正确的。
可信,但不要搞迷信。几千年来我们祖祖辈辈信佛,历代帝王将相文人学士学佛,这绝非偶然的。我们的祖先绝非愚笨之辈。
佛学可信!但迷信不可信。佛教和迷信是完全不同的两回事。但那些声称能算命、能治病、能升官发财都是假的,要警惕被骗,那些都是打着佛教幌子骗钱的。
佛教传播的不是科学,全都是迷信?
阿弥陀佛。信佛的人不迷信,迷信的人不信佛。佛教是宇宙真相。
佛教既不是迷信,也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了,其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分,绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论,那就是佛学。
宗教和科学不一样,不能使用科学的那一套方法。科学只是一种探索真理的方法,但不一定就是唯一的。
佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛,无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
佛法是真理,所以不是迷信,但也不同于科学,因为科学是不断发展探索的,所以具有局限性,与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师,很多皇帝都信佛,乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数,大多数具有非凡功业的人都信佛。
佛教是迷信吗
1、佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
2、不是迷信,而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院,在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱,但儒释道本身不是迷信。
3、佛教既不是迷信,也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了,其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分,绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论,那就是佛学。
4、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念,前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的,后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时,人可以被称作不觉悟的,迷惑的,此时人的信心、信仰,就是迷信,与迷信相对的是正信。
5、当然不属于,如果是迷信,早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家,道家,儒家,基督教等教化了众生几千年了,我们自己真正的学佛修行,就知道佛经上讲的都是真的。
6、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生,向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。