佛像收藏的价值分析
该佛像有不错的升值空间，主要原因如下：珍稀程度：爪哇古造佛像珍稀程度越高，其升值潜力也越大，因为这意味着需求相对于供应更加旺盛。对于很多人来说收藏的价值就会越高。
印度尼西亚木雕佛像的稀缺性和限量性可以增加作品的独特性和稀有性，从而吸引收藏家的兴趣。印度尼西亚木雕艺术在当今艺术市场上受到广泛关注和追捧，收藏价值提高，艺术市场的需求和趋势也影响木雕佛像的收藏价值。
佛像价值，主要指它的文物价值，包括历史、艺术、科学和宗教等诸多方面。判定佛像文物价值要综合分析它的真伪、神格、时代风格、材质工艺、款识等各种因素。时代鉴定对于佛像艺术价值判断具有决定性的作用和意义。
其次，佛像的收藏，也像古董收藏可以进行利润交接。也有一部分商人看重与佛像收藏的利益，用低价买入，佛像在经过时间的流逝，通过某种方式高价卖出收藏的佛像。
清代著名画家八大山人简介及作品
八大山人是明末清初画家朱耷的别号。朱耷（1626年—约1705年），原名朱统（上林下金），字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。
朱耷为僧名，“耷”乃“驴”字的俗写，至于八大山人号，乃是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世，以前的字均弃而不用。
八大山人是指朱耷。朱耷（谱名朱统，释名传綮，1626年－约1705年），字雪个，号八大山人等，江西南昌人，明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明末清初画家，中国画一代宗师。
他后来创作的翻着白眼的动物画，成为了他别具一格的作品，成为了他的标志。
代表作品：《水木清华图》《荷花水鸟图》《双鹰图》《松石图》职业：画家 主要成就：花鸟、山水 朱耷为明末清初之时著名画家，是中国画的一代宗师，江西南昌人。
清代著名画家四僧是谁?
【答案】：C C[解析]“清四僧”是指明末清初四个出家为僧的画家：原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁），四人都擅长山水画，各有风格。
清朝四僧画家分别是：原济（又名石涛）、朱耷（别号八大山人）、髡（kūn）残和渐江。石涛 石涛，清初画家，原姓朱，名若极。后隐蔽为僧，法名原济，号石涛，又号苦瓜和尚。
四大名僧：在中国画史上称“四僧”，是指明末清初四个出家为僧的画家。原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和浙江（弘仁）。四人都擅长山水画，各有风格。
四僧画家又称“四大名僧”或“四僧”，指明末清初四个出家为僧的画家，都擅长山水画，直抒胸臆，反对摹古，有创新。他们分别是 原济（又名石涛，1642—约1718年，另说1642－1705） 其画奇肆超逸。
石涛（1642年－1707年），清初著名画家，广西全州人，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。清初，在国破家亡的命运促使下，由桂林赴全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。
您好，“四僧”是指原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）、渐江（弘仁）。石涛（1642一约1707），清代画家、中国画一代宗师。法名原济，一作元济。朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。
清代有哪些著名画家
1、清朝的有名画家有：王时敏。王时敏明末清初画家。初名赞虞，字逊之，号烟客，自号偶谐道人，晚号西庐老人等，江苏太仓人，首辅王锡爵孙，翰林王衡独子。崇桢初以荫官太常寺卿，故被称为“王奉常”。
2、石涛（1642年－1708年），明末清初著名画家，原姓朱，名若极，广西桂林人，祖籍安徽凤阳，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。明靖江王朱亨嘉之子。
3、武丹（1662~1721），清代画家。字衷白。善画山水，工笔、写意均擅长，笔墨清丽健劲，一丝不苟。作品有《高山湮云图轴》等。陈卓（1634~？），清代画家。字中立，号晚纯老人。擅画山水，尤长于青绿山水，兼工花鸟、人物。
4、虚谷（1823～1896），清代著名画家，海上四大家之一，有“晚清画苑第一家”之誉。俗姓朱，名怀仁，僧名虚白，字虚谷，别号紫阳山民、倦鹤，室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。
5、清朝四僧画家分别是：原济（又名石涛）、朱耷（别号八大山人）、髡（kūn）残和渐江。石涛 石涛，清初画家，原姓朱，名若极。后隐蔽为僧，法名原济，号石涛，又号苦瓜和尚。
6、李唐：李唐在八十岁的时候，仍然在杭州摆地摊，谁都可以想象他的内心一定充满矛盾，但是生命的动荡没有影响画家对艺术品质的要求，他的作品精致华丽又大气磅礴，虽然意气始然却又坚持理性。
请问有哪些古代著名的与佛教相关的书画?
1、古代很多书法古迹都与佛教有关，最著名的是《圣教序》。最初是褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文。近代，弘一法师，也留下了很多墨宝。
2、而最先尝试的就是被后人尊称为“文人画”鼻祖的王维（701—761）王维能诗善画，对佛教尤为崇信，是当时最先对慧能（638—713）一派顿悟禅法有所领悟的文人士大夫之一。这为他把诗与画、禅结合在一起创造了有利条件。
3、明代李晔《六研斋二笔》中言“亚栖书开元寺壁，笔势浓郁，古帖有之，亦是晚唐奇迹。
4、王翚为江苏常熟人，常熟有虞山，因有“虞山画派”之称。其崇古风尚，对清代山水画影响颇大。 吴门派 亦称“吴门画派”。中国画流派之一。明代沈周与其学生文征明，画山水崇尚北宋和元代，与取法南宋的“浙派”风格不同。
5、隋唐五代是佛教宗派最多且广泛流行的一段时期。书画家开始把禅意具体落实到山水画的创作中。
请帮忙鉴定一下这幅画吧
签名和印章：黄永玉的画作通常都有他的签名和印章，如果签名和印章看起来模糊或者不规范，可能是伪造的。
这幅图的作者叫思云，这就是思云的作品，不存在真假，下面是我给你的议论及结论理由：首先，这个画者很有意思！你看他给这幅图起的名字【威震大千】这可能有两层意思，一个是表达老虎的勇猛，说它是兽中之王。
很假。里面很新，外面很旧，不合常理。装裱方面，古书画由于年久脱落而起的皱纹，不是这个样子的。墨色非常新，火气重。款文不符合古文的一些规则，是现代人的语气。
使画面充实，那么它将是完美的，美术里的艺术价值在于创造与独一无二，而这张画算不了艺术，只是一幅不错的作品，而楼主改一改我相信它会摆脱临摹，变为艺术。这是一名环艺美术生的鄙见，如果楼主认同，请给分吧。
雍正四年（1726）进入宫廷为画院处行走，是雍正、乾隆朝画院高手，与唐岱、郎世宁、张宗苍、金廷标齐名。造诣深湛，得乾隆帝赏识，曾为《圣制诗》初集、二集、三集之多幅画卷题诗。在宫廷画院五十年左右，作品近二百件。
落款是：良志画 印章是：【李良志印】李良志，现为中国书画院院士、陕西三秦书画院院士。
