佛教中,父亲作恶,为什么会祸及后代?后代是无辜的。
这就是改变命运的一个捷径。比如大家做了不好的事情，如偷盗，杀生，不孝顺父母，堕胎等，种下恶的种子，如果自己不反省自己的行为时，忏悔自己的过错，继续执迷不悟，那这个恶报就会呈现，现世生活不顺，死后会去三恶道。
佛教讲因果，有一个原则，就是自作自受。他的罪不会转移到子孙身上。但佛教因缘理论认为，人投生时有个原则，叫“同业相吸”，就是说人投生时，哪个家庭的福业与罪业与他相似，他就会投生到那个家庭。
播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。缘。
弟兄/姊妹，罪人的后代一定是罪人的。基因学曾发表过这样一个学说：人类的基因来源于同一对祖先。我们有理由相信那就是人类的始祖——亚当、夏娃。而他们的第一个儿子就是在犯罪之后生下的。
问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
前世的因果,今生的父子:父亲节快乐!
今生所有的缘分，都是上辈子留下的牵绊，也许是上辈子欠父亲的太多，前世的缘分未尽，才修来了今生的相遇。
不知道谁说的，女儿是父亲上辈子的情人，那按这理论，我有理由相信，那儿子上辈子肯定是父亲的仇人。好像我已经无数次的说过我跟我父亲的关系了，有时候实在不想说他，但却又总是被他惹得很火，让我不得不去说他。
神奇的缘分，奇妙的前世今生，愿你们永远幸福，快乐地做父女。有一个地方值得你留恋，总有一种生活值得你期望，总有一个人值得你牵挂，总有一个日子值得你等待。
如果，父亲是一棵沧桑的老树，那么，我愿是那会唱歌的百灵，日夜栖在父亲的枝头鸣叫，换回父亲的年轻，让父亲永远青翠。
今世的儿子是前世的什么。虽然，佛教也主张后天的教育，教导人们要父慈子孝，父母要尽到做父母的责任，子女要尽到做子女的孝敬。但佛教也强调因果、业缘，认为今生成为父子，根本原因是前生的“业缘”所感。
愿今天你是快乐的，今年你是顺利的，今生你是幸福的，祝父亲节好运！ 1谁言寸草心，报得三春晖！爸爸，您的养育之恩，我一辈子也报答不完。祝您父亲节快乐！ 1爸爸，是您让我拥有了更广阔的天空，是您让我看得更高，更远。
佛家说儿子是前世
从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。
越是命好的越生儿子。 生儿子说明你前世积德：生了两个女儿为什么没有儿子命是前世做坏事了吗 其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。
前世的冤家债主，今生要还前世的因果，所以今生的儿子是前生的债主，父母是前生的冤家。这个世间的父母和儿女，都是因为有前世的缘分，所以今生才会相见，才会有这个儿子或女儿。”。
今生的儿子，前世你的；来追未还的债。 今生的女儿，前世你的情人；来了未了的情。 今生的情人，是前世的夫妻；来续未尽的缘。俗话说儿子是什么。 今生的红颜，是前世的兄妹；来交未完的心。
儿子是前世的，肯定是不错的，能做你儿子也是有因缘的。无非是讨债、还债、、报怨，四缘。究竟你的儿子和你什么缘分，自己对对号。
前世的瓜葛造成了今世的缘分。很多人也在说，越是命好的越生儿子。
为什么因果报应会在子女身上
是由于往世造恶业，今世应受报所致，绝非代父母祖先受罪。
报在子女身上其实就是报在父母身上，因为子女这样父母也会很痛苦。一切法皆是因缘法，因是种子，缘是阳光雨露土壤，因缘和合才能有果。
其实这就是因果报应的一种彰显。祖辈行善，感召来的就是福报大业障浅的子孙来投胎；祖辈作恶，感召来的就是福报小业障大的子孙来投胎。
并不是他的恶祸及后代，真正的情况是作恶会招来福报不大的后代或者应受恶报的后代来，这叫同类相感，恶人感得有恶报的子孙，恶报是子孙自己前世做恶的果报，不是父亲之恶。招来无福报有祸的后代，这本身也是一种恶报。
当然会，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也；贤而多财，则损其志；愚昧而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
