佛教中星宿劫之后是什么劫?
1、佛教所说三大劫分别是过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。庄严劫 梵语 vyu^ha kalpa。三劫之一。过去、现在、未来等三世之三大劫中，过去之大劫，称庄严劫。又作过去庄严劫。相对于“现在贤劫”、“未来星宿劫”。
2、是大劫中有千世尊，成就大悲出现于世。”行宗记四下曰：“慈恩劫章云：即此住劫称贤劫，此界成后有千佛出世，既多贤圣，故名贤劫。星宿劫，过现未三大劫中，未来大劫之名，此劫中有千佛出世。
3、一）指过去、现在及未来三大劫。过去之住劫称为庄严劫（梵 vyūha-kalpa），现在之住劫称为贤劫（梵 bhadra-kalpa），未来之住劫称为星宿劫（梵 naksatra-kalpa）。各大劫之住劫中，各有千佛出世，称为三劫三千佛。
未来星宿劫是怎么样的呢?佛教
1、星宿劫：在过去现在未来的三大劫中，未来的大劫叫做星宿劫，因为在这一个劫中，有千佛出世，其数多如天上之星宿，故名。过去、现在、未来三大劫中，于未来劫中将有千佛出世。
2、未来星宿劫。佛教术语，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫，故名庄严劫。见过去庄严劫千佛名经。
3、婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：（一）圆满时（梵kr！tayuga ），相当于一百七十二万八千年。
4、意思为：在过去现在未来的三大劫中，未来的大劫叫做星宿劫，因为在这一个劫中，有千佛出世，其数多如天上之星宿，故名。
佛教劫数问题
一个小劫，从人寿八万四千岁时开始，每过一百年减一岁，一直减到十岁，此为一减劫。然后从十岁开始，每过一百年增一岁，此为一增劫。一减一增为一小劫。二十个小劫为一个中劫。四个中劫为一大劫。
每一劫，都和现在差不多，有众生存在，每隔一段时期就有一尊佛出现于世。类似说：唐朝，出现了几十位皇帝，宋朝，又出现了几十位皇帝，每个朝代，就类似每个劫。
劫 劫字，是梵语，叫劫波。就是劫数、劫难的意思。劫有大劫、中劫、小劫。一个大劫，有四个中劫，一个中劫，有二十个小劫。一个小劫，就以人的寿命，从十岁算起，每过一百年，加一岁。加到八万四千岁。
而网络流行语中说的“渡劫”，这个词其实是来源于我国本土道教的术语“天劫”，天劫就是一个劫数（也指灾难与困难），当一个人做了违背天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难。
什么是佛教星宿劫,为什么叫星宿劫
意思为：在过去现在未来的三大劫中，未来的大劫叫做星宿劫，因为在这一个劫中，有千佛出世，其数多如天上之星宿，故名。
过去、现在、未来三大劫中，于未来劫中将有千佛出世。此一劫期，始于日光佛，终于须弥相佛；其一一佛之出兴，如天之星宿，故名星宿劫。
星宿劫：此一劫期，始于日光佛，终于须弥相佛；其一一佛之出兴，如天之星宿，故名星宿劫。
佛学里的话：劫有大、中、小三种，现在之大劫称贤劫，过去之大劫称庄严劫，未来之大劫称星宿劫。每一劫中，各有千佛出现。
为什么有竖三世佛?
三界无始无终，在佛陀看来，并没有时间的概念，所谓竖三世佛严格意义上来讲是不符合实际的。
但是毕竟我们都是凡夫俗子，远达不到这种境界，因此就有了竖三世佛的概念。竖三世佛居中的自然就是“现在佛”释迦摩尼佛，关于本师的介绍上面已经谈过了，这里就不再赘述。
竖三世佛又称三时佛，从时间上体现佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息，“竖三世”的“世”指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。
竖三世佛是指：从时间上体现佛的传承关系，释迦牟尼佛（现在佛）；燃灯上古佛（过去佛）；弥勒佛（未来佛）。
