...金庸武侠小说《天龙八部》中的藏传佛教Ku莫志简介
鸠摩智是金庸武侠小说《天龙八部》中的虚拟角色。人称”大轮明王“，北宋时代吐蕃国国师，鸠摩智醉心于武功绝学，挑战大理、少林。
在历史上鸠摩智的原名是鸠摩罗什，他是东晋的一名佛教高僧，从事的是翻译工作，他在翻译经文上面的成就甚至高于玄奘。
依照金庸先生的角色设定，鸠摩智是吐蕃国师（但执教程度很菜），号为大轮明王，武功高强，性格自傲，有过目不忘的技艺。鸠摩智来到中原息事宁人多时，更多是由于痴迷于武学。
鸠摩智，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。为吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持，因此号称“大轮明王”。武功极高，平生自傲，聪慧过人，过目不忘。痴迷于武学，狂热的追求至高武功。挑战大理国天龙寺，决战少林派。
该剧中玄悲死于大韦陀杵而被怀疑是慕容复所为。玄悲大师是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，是一位武功高强的僧人，同时也是大理国的大臣。在大结局中，玄悲大师被大韦陀杵击中身亡，而这一事件也成为了江湖上的一大疑案。
在金庸小说十大高人上榜人物中，灰衣僧排名第一，在天龙八部中点化萧远山、慕容博化敌为友，为读者称为金庸小说中武功最高者。
金庸笔下五位来自西域的僧人,他们的武功该如何排名?
1、金庸笔下的武功排行榜：菩提达摩、越女阿青、扫地僧、独孤求败、逍遥祖师。
2、空智：身兼少林十一项绝技，博采众长，和范遥武功不相上下，惺惺相惜，是少林数一数二的人物。空性：少林龙爪手的大成者，但以龙爪手看，犹在空见大师之上，为人豪爽直率。武功还欠火候。
3、神级人物：扫地神僧、 达摩神僧、 逍遥子、 独孤求败 、慕容龙城 、前朝太监。1 、达摩祖师 佛系人物顶峰，一苇渡江，天下武功出自少林，金庸笔下佛系武功顶峰高于道系。
4、理由很简单，金庸小说中的少林方丈，并不一定就是本寺的武功第一高手，而且也会随着剧情推演而产生变更。比如《天龙八部》的少林寺，玄难、玄寂、玄痛、玄生等玄字辈僧人的武功，显然远不及玄慈方丈。
金庸笔下的四大反派高手分别是谁?谁是最厉害的?
1、第一名是金轮法王，金轮法王出自蒙古金刚宗，他是神雕中的第一大反派，也是一个武功极高的人，而金轮法王的武功很高，且在后来突破了前无古人的龙象般若功第十层，所以他的天赋也是极高。
2、首先东邪、西毒、南帝、北丐，四大高手属于武学天花板。后来的金轮法王虽然厉害，可是却无法与四位高手相提并论，尤其是北丐洪七公。
3、黄药师，外号“东邪”，天下“五绝”之一，是金庸武侠小说《射雕英雄传》 和《神雕侠侣》 中的角色。是黄蓉之父，对其妻冯氏（小字阿衡）一往情深。
4、第一位：剑魔独孤求败 首先，按照杨过的推算，独孤求败是生活在天龙末期的人物，可无论是天龙三兄弟还是射雕五绝都没有听闻过独孤求败的名字。可独孤求败又在剑冢里留下日志，说他自己败尽天下英雄。
5、千百年来，少林寺虽然有消沉的时候，但永远都是站在武林的最顶级阶层，不是其他门派可以比拟的。就影响力来论，我觉得以下这些人物虽然未曾出场，但对整个金庸武侠世界体系的丰富起到了极大的作用。
6、第三：四大恶人 四大恶人是天龙八部当中前期就出现的大反派，之所以能够排到前三位。完全是因为段延庆的武功高超，拉高了他们四个人的整体水平，武功应该在段正明之上，与慕容复相比不太好说。
金庸小说中有哪八部佛经?
“天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》著于1963年，是金庸最著名的武侠小说之一。释意 “天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。
天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。 天神，是萧峰。
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，崐常有 天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人，皆崐遥见彼龙女 成佛”。
小说的前言 释名 “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。
