舍利的意思
1、是佛的遗骨;是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律。 舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。
2、舍利的词语解释是:舍利shèlì。(1)又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。舍利的词语解释是:舍利shèlì。(1)又作“舍利子”。
3、舍利的意思是:为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。舍利是指佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状的东西,后来也泛指佛教修行者死后火化的剩余物。舍利的拼音是shè lì。
4、舍利是印度对人死后身体的总称,在佛教里,僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等都可以称为舍利。火化后产生的结晶体,就叫做舍利子。在佛教里,“舍利”和“舍利子”不是一个概念,“舍利子”是受到尊敬与重视的。
5、因为舍利是印度语,翻译成中文的意思就是“骨身、体、遗身”的意思,也是印度人死后身体的总称,又因为佛舍利形似米粒,所以得名舍利。舍利最初只是一借代词语,完全是从其形状上立名的。
6、舍利最初意思是代表“米粒”,因为佛舍利形似米粒,所以得名。所以舍利最初只是一借代词语,完全是从其形状上立名的。
藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法
这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制,死后是要火化的,所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史,目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂,一般是塔葬,塔葬,就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛,只能火葬或天葬。
故一般的活佛或者僧人去世以后,根本就没有资格举行这样的葬仪,一般都是采用火葬这类的。
藏族大活佛基本施行塔葬。一些活佛是尸体火化后,把骨灰存入灵塔;也有些活佛死后,尸体经过脱水后被直接泥塑成佛像。
塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种,多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理,进行整容修饰后放在灵塔之内;也有些火化后,把骨灰存入灵塔。
佛教徒怎样举行丧葬仪式
佛教的主要丧葬方式是荼毗,即火化。各大寺院自建有化身窑,僧人去世后,举行荼毗仪式,在本寺院就火化了,收取骨灰,供奉在海会塔、海会堂中。
小时内也不要去动他,不要给他做任何的换衣,擦身等等,就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛,南无药师琉璃光如来,都可以,十方虚空界遍满佛,念什么都一样。
天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史,目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件,最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时,礼请僧众做为导师,指导、带领佛事;坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
佛教僧人以释迦为榜样,一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣,装殓入棺,在棺木前设粥饭茶汤为供品。方丈及众僧焚香礼拜,举哀,各人都要换上丧服。