菩萨道该咋修啊具体点
1、以闻思修为纲，以戒定慧为目。菩萨道是要度人，而所度之人每个有每个的特点，所以要多闻掌握各种方法。自度一法或许即可，度人则须多法乃至万法。
2、这是菩萨修行渡生的做法，大乘修行者是自度、度人并重，他们日常的行事就是行六度法，又称六波罗密，是六种能到达彼岸（即解脱生死）的方法，那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。
3、如何行菩萨道，一，发菩提心，二，行菩提行。发菩提心者，和佛菩萨的心愿一致起来，如阿弥陀佛的四十八愿，药师佛的十二大愿，释迦牟尼佛的五百大愿，等，经常读诵学习随顺趣入。
4、我们对菩萨道的修行，目的就是要破除我们内在的烦恼、内心的烦恼。内心的烦恼怎么来破？只有靠智慧。那么如何来认识、增长我们的智慧？就需要学习佛法。如何学习佛法？一个方面根据经律论的文字来学。
诸佛弟子为什么不能吃香菜
我们学佛人鸡鸭鱼肉都舍得不吃，一口香菜还有什么舍不了的呢？再说贪着滋味也是罪过呀。从医学的角度讲，吃香菜能损人精神，令人多忘，一点也不宜修行人食用，请您善思 维。
大葱大蒜，圆葱蒜苔，韭菜香菜等荤菜，生吃长脾气、好动性，熟吃增淫邪心。荤菜入腹，使人心神摇晃、性灵蒙昧，增长无明，容易堕落。神明闻荤菜味如人闻粪便，就会远离；邪祟却喜欢。
另外，还有一种说法， 说吃香菜能损人精神，令人多忘，不宜修行人食。
[2]如今世人所吃的香菜，即古代所说的“胡荽”。学佛人可不可以吃香菜，是一个颇有争议的问题，今将有关资料摘录如下，供同修们研究讨论。
出家人不能吃香菜 《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》曰：“不得近诸女人，及吃一切五辛酒肉、芸薹、胡荽。（芸薹指油菜。
如何才能出轮回?
我认为你自己完全可以控制自己的能就可脱离轮回，亡者能到铜佛殿的也可以脱离轮回。 比如静心修心，以人为善，尽力行善布施，多颂读经书，心怀慈悲之心救助众生，不杀生，多放生。尽可能的话坚持吃素，不吃荤。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
六入－六入为六根完具位，示名发毛爪齿位，谓于胎中，由名色渐次增广，因此诸根具足，故名六入。触－触是觉触，为认识之开始，谓出胎后与境相触，生起认识，然因未能识别境界苦乐，故名为触。
依照中国的佛教学、出家修行、念经参禅、戒一切欲、终生吃素、一心向善向佛、与世无争、修身养性、悟道入定、大成！方可脱离六道轮回、荣升仙界或者佛界！前提必须修行十世人生、也就是修行一千年、每一次人生修行一百年。
请问在网上哪里有高僧法师讲佛法的音或视频资料?
1、您可以在高雄文殊讲堂（慧律法师的讲堂，网址：：//），报佛恩网站（网址：：//） 下载到慧律法师所有的讲座的低画质影片（rm格式）。
2、弘一法师出家二十年，苦修南山律宗，无日不埋首律藏，探讨精微，到处以弘律讲律为事，为元明清七百余年来南山律宗复兴之祖，也是倓虚法师最羡慕的一位大德高僧。倓虚法师称赞弘一法师说：“性格外倜傥而内恬醇，凡做事都与人特别。
3、介绍你去地藏占察网，有挺多佛学资料。学佛要以佛经为准，以戒为师，依法不依人。以戒为师学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，无所适从。
我想知道藏传佛教密宗的基本常识,要通俗易懂
藏传佛教以密宗为主。其中最大的区别可以说是：心身双修。可以吃肉可以喝酒可以交合。这些在藏传佛教的密宗里被看做提高修行的一种。还有就是藏传佛教有所谓的奴鬼之术。就是将世间恶鬼为己用。当然其所需材料是很恐怖的。
因此，说密宗的见和行都是由「果位」的观点出发的。所以叫做「果位见」。有了这烦恼即菩提的见，密宗就安排了一套烦恼即菩提的事相和实际修持的方法：如贪道之空乐瑜伽，镇相之忿怒金刚，痴相之睡梦光明等。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
所谓密宗，即是不公开的私下秘密传习之法，这个宗派的仪式复杂，对于设坛、诵咒、灌顶（即入教或者传法的仪式）、供养等等都有严格的规定，且都是由“阿阇梨”秘密传授。 也叫密乘、秘密乘、真言教、金刚乘等。
