百业经是佛经吗
1、涉及因果报应的佛经非常多。对因果报应讲述比较集中的佛经有：《佛说善恶因果经》、《百业经》、《地藏经》等。
2、《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。
3、《楞严经》，《金刚经》、《心经》，愣严咒、大悲咒。中华佛典宝库---译著之家---《愣严经》语译，易于理解，能持首愣严者，速得首愣严三昧。
4、《弥勒菩萨往生经》注：这类书，想起来的时候感觉很多，但仔细回忆，也就那其中几本。最全的是高僧传与百业经。如果你想要那种精神，或者说热血难久，那就看《法灭尽经》。
因果无关宗教,它只是宇宙间的规律
1、他说：“宇宙的一切事态发生，都是循着因果关系而发生的。
2、因果，是宇宙各种因素的平衡的结果。这种平衡，被古人认为是报应。所以因果报应，与宗教无关。宗教仅仅是借用了这种说法，而来劝警世人多做善事而已。现在科学界正在努力研究，准备揭开第一推动力和第一阻力来源的问题。
3、因果定律是宇宙的基本规律是对的。因果定律，任何事情的发生，都有其必然的原因。有因才有果。换句话说，当你看到任何现象的时候，事物如今结果全是过去的原因导致的结果。
4、因果报应是客观规律，因为，人是由身体和意识组成的，身体遗传，意识也遗传，就是人们说的那样，他聪明，儿子也不会笨了。
5、因果报应是佛发现的宇宙的客观规律。所以佛教是佛陀发现的，而不是佛发明的。
6、因果不止是天道方面的，是整个六道的运行规律。无论在天道、修罗道、人道，还是恶鬼道、地狱道、畜生道，都要遵循六道轮回的规律。而六道轮回怎么来衡量每个人的善恶，让他去六道之中投胎呢，就是因果。
命运是怎么来的
人和事，就会把它归于是命运的缘故。命里有的，弯弯绕绕也会出现；命里没的，得到也会失去。有的人，拼搏了一辈子，努力了再努力，失败了再继续，最后还是，一事无成，穷困潦倒。
一个人的命运，是由原生家庭决定的。 家庭关系： 一个家庭，爸爸尊重妈妈，妈妈体贴爸爸，一家人其乐融融，生活在阳光下的孩子，性格平和乐观，自信快乐。
其实就是业。业都是自己造的，上一辈子、再上一辈子乃至无量生世当中，我们在阿赖耶识里播下或善或恶的种子，今生，它们结果了。命运就是这么来的。
一个人的命运如何，好不好，出生就是关键，命好的人，出生在好的家庭，衣食无忧，受好的教育，有好的环境。
一命：先天注定，无法改变。有人生而富贵，有人生而贫困；有人天生丽质，有人生得丑陋；有人天资聪颖，有人生而愚笨；有人天生强壮，有人胎死腹中。这些都不是有你自己来决定的，一个人的命从出生那天便已决定。
求教:如何发愿和回向符合佛法
1、愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。 愿以此功德，回向给法界一切众生，能闻佛法，深信因果，早生净土，普度众生。
2、回向给自己和家人的方法：念诵回向文、默念回向、参加法会或庙会。念诵回向文 你可以念诵特定的回向文，例如愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
3、学诚法师：发愿是树立行为的动机，譬如一个小孩，发愿成为一个科学家，行动上就会照着这个目标努力学习。有了良善的动机和实在的行为，就造下了善业，具备感善果的力量。
4、我们也当象他们那样发愿，为“脱离轮回、利益众生”而精进佛法。我们知道任何的善行都会产生功德，大乘佛子将这种功德时时回向给法界众生，这是一种真正无我利他的行为。
5、发大愿力：虽然自己的功德有限，但要把自已过去所累积的全部功德回向给某个众生，由我来解除他们的痛苦而离苦得乐，信心要强，发大愿力显得非常的重要。
