佛教害死人,害多少人离婚,害多少家庭破碎?
1、如果自己本身家庭的经济压力不大倒还好，但是时间久了，家里人也渐渐会有怨言的。净土宗十三祖印光法师提倡“学佛人要敦伦尽分”，就是说学佛人要处理好世间的五伦关系。
2、信佛而离婚应该是少数吧。佛是劝人行善的，而拆婚是大罪。中国人常说，宁拆一间房，不拆一桩婚。所以，因为信佛而离婚那是走到佛的反面了。
3、这种说法并没有科学依据，一个人的婚姻状况与信仰没有直接关系。离婚是一个人的人生选择，应该由他们自己负责。我们应该尊重每个人的选择和决定，不应该将他们的婚姻状况与信仰联系起来。
佛教是迷信吗
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
佛教既不是迷信，也不是科学。人们总以为科学能把所有的事理都含盖了，其实科学能解释的东西只是广袤宇宙中很小的一部分，绝大部分的宇宙科学还涉及不到。而在科学之外却有可以解释一切事物的理论，那就是佛学。
佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念，前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的，后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时，人可以被称作不觉悟的，迷惑的，此时人的信心、信仰，就是迷信，与迷信相对的是正信。
当然不属于，如果是迷信，早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家，道家，儒家，基督教等教化了众生几千年了，我们自己真正的学佛修行，就知道佛经上讲的都是真的。
佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
佛教是邪教还是正派宗教,说出为什么
1、但是，有假和尚不代表佛教是邪教，这完全是两码事，是混淆视听。
2、但是这3000年来，后人的误解，以讹传讹的流通，使佛教发生了质的改变，在今天的社会，公认佛教是宗教，这也是无可否认的。佛教现在大体有四种形式：宗教，哲学，教育，甚至邪教。
3、因为佛教的整体结构及性质，更像一所学校，是后人出于对佛陀的盲目崇拜，把它给宗教化了，实际上，如果用学校的模式去描述佛教，更容易理解。
4、可能是因为佛教不太参与斗争凡是参与政治斗争的宗教，试图掌控国家，改变国家命运的教义，在中国都是行不通的，而能够成为正统宗教，就是因为他几乎不影响政治事件，不会主动去支持某一个上层权力阶级。自然也不容易得罪人。
佛教的真正意义是什么?难道就是祈福保平安吗?那跟邪教有什么区别
佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
层次是声闻缘觉即小乘（也称正觉），菩萨即大乘（也称正等正觉），佛（无上正等正觉）。佛教的终极意义是众生皆成佛。看书不等于修行，修行是修正自己错误的行为，包括身口意三方面。
道教和佛教的区别有：佛教是由印度传到中国的，而道教是由中国创立的。佛教主要讲究的是轮回，提倡的是今生的修行，换来世的幸福。
道教的轮回形式比佛教少一种，就是少了阿修罗，也就是天上的坏人。而道教是希望死后升天的，因为道教认为，天上神仙有会死的，也有永远不死的。道教因果和佛教因果不同。
东坡居士，影响最深的，一直随苏轼到生命尽头的是佛教。
佛教是封建迷信吗?为什么近来信佛的人多了,可是教科书上却写着“佛教...
当然不属于，如果是迷信，早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家，道家，儒家，基督教等教化了众生几千年了，我们自己真正的学佛修行，就知道佛经上讲的都是真的。
因为您明白佛是一位世出世间（世间和超世间）的大圣人，佛眼洞视一切，视眼看到一切，他对宇宙中的一切都了如指掌，所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。
佛教之所以能够在中国如此盛行，也是跟古代的封建社会有很大的关系，因为佛教可以帮助统治者们更好的约束社会，当然也有一些封建迷信的原因在里面。
看你怎么定义迷信这个词了，很多人见了烧香拜佛等活动就说是封建迷信，那佛教脱离不了这个概念，那么就是迷信。其实现代人既不懂什么叫封建，更不懂什么叫迷信，都是跟风瞎嚷嚷的。
