佛教关于还债的问题
寻求帮助：可以寻求家人、朋友、社会组织的帮助，寻求经济上的支持和帮助。 寻求工作：可以寻求工作机会，通过工作来赚钱还债。 寻求教育：可以寻求教育机会，提高自己的技能和知识水平，增加自己的就业竞争力。
业力关系还债是佛教教义的一部分。佛教教义强调人们要在日常生活中积累善行，攒下正德和资粮。一旦行为不当，积攒的恶业就会产生恶缘，给自己带来不利的结果。
首先必须明了因果，遇到恶缘，债主，知道是自己过去生伤害众生种下恶因，然后以真诚心向冤亲债主认错，忏悔，以学佛修行的功德利益回向给他，祈愿他早日业障消除，离苦得乐，往生极乐世界。
佛教里真的有很多人还债，然后缘分尽了吗？佛教里，债还清了，缘分就结束了。在佛教的观念里，如果你和一个人之间的债还清了，没有缘分了，那就说明你们两个之间的缘分其实已经结束了。
还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!
1、因果是自作自受的因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。般泥洹经讲：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。
2、放生吧。放生首先就是还债。通过财布施（花钱买）、法布施（放生仪轨）、无畏布施（救命）还我们累生累世所欠的财债、断人慧命债和命债。
3、佛教的因果之债是今生所受的果报。这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回，在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的，今生的不顺利就是那些债主来讨债，就要还债。
4、前世欠别人什么东西或者情感，那么这辈一定要还的，如果这辈没有还，那么你死后没有办法轮回投胎转世，所以三生三世因果债是欠什么就还什么。
5、欠债还钱本就是天经地义的事情。即使你遇上什么问题，包括你说的不是故意的，也好，毕竟是欠人家钱。这件事情不能说就这样聊了，你可以延期，但是不能不还。在你遇到困难的时候，你借别人。
佛教关于欠债的问题
寻求帮助：可以寻求家人、朋友、社会组织的帮助，寻求经济上的支持和帮助。 寻求工作：可以寻求工作机会，通过工作来赚钱还债。 寻求教育：可以寻求教育机会，提高自己的技能和知识水平，增加自己的就业竞争力。
首先，应该明确，欠钱不还属于民事纠纷，不属于佛教的教义所禁止的范围。因此，佛家弟子应该遵守法律和道德规范，通过合法的途径追讨债务。
对欠债这个问题，不是对方要不要还的，是因果规律决定了一定要还的。欠命债，即使债主不讨，对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。
欠钱不还，相当于偷盗。将来后世的果报是贫穷低贱。欠账必须还钱，是天理，是良心，也是法律规定的。
顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊菩萨 阿弥陀佛！债务，是该要。能够还给你，看缘分。今生欠债若不还，来世还要还。例如：平日我们吃饭，有一些可以吃的东西，扔掉，来世变成鸡鸭狗吃掉这一世丢弃的粮食。
佛法是心法，你是无力偿还债务，而不是说有钱故意逃避或者不还。你种了欠债的种子，今生，会结下不好的缘分，佛告诉我们要广结善缘，才能有所成就。你种下了恶缘，当然将来在你紧急关头借不到钱。而且也许会更加贫穷。
