出家几年可以收徒弟
1、没有固定说几年就可以收徒弟。如果你觉得自己的道德、学问都不够，最好不要轻易收徒弟，不要误人子弟。就是你有条件收徒弟，也要想，徒弟不是我的，徒弟是佛教的，要把徒弟交还给佛教。
2、看情况而定。1，一般来讲，受具足戒后可以为做法事。如果没有受具足戒，尽量不要为人皈依，特殊情况除外。2，自己的师父在身边，自己还在师父处求学，为了尊师重教，不要未必人做皈依。除非“师允”。师父允许方可。
3、二者均须履行拜师 手续，但前者必须到道教宫观出家，宫观主持觉得有道缘，收留后下苦功劳动一段时间，少则半年，多则三年，考验觉得合格，就正式收为徒弟，成为正式道士。后 者则不需出家。
4、收徒必须对方年满十八周岁，有一定文化阅历，家庭出示入教同意书，身体健康，作风正派的自愿出家入道者。入教之后，还必须经过一年到两年的考察期，才对安心道教失业者给予冠巾，授予规诫，正式视为道教弟子。
出家的师父收徒弟是随便收吗
1、简称学生，是没有正式拜过师的学生，只要交一定的学费就可以跟师父学习，当然也有一些因特殊机缘，师父不收费的情况。学道弟子对外不可说教导他的人是他的师父，只能说是老师。
2、出家三年的师傅可以收徒弟，只要符合相关规定和条件，就可以收徒。需要注意的是，如果想要收徒，需要经过寺庙的同意，并且要遵守相关的法律法规和社会道德规范。
3、总之，只要符合相应的法律规定和宗教规定，并且保证师徒之间的良好关系与道德传承，出家男僧人是可以收在家女俗弟子的。
4、就是你有条件收徒弟，也要想，徒弟不是我的，徒弟是佛教的，要把徒弟交还给佛教。在社会上，父母养育儿女，儿女也不是自己的，他们是国家的，你只是在为国家培养人才。
5、条件就是父母同意，寺院愿意收你，大致就是问问你为什么要出家，要明白你出家的原因和目的。最后一点很重要就是你不能结婚，结婚的要另一半同意离婚后才可以。
6、如果是真心想去修行，寺院经过考察，如果合格才会给予剃度出家。寺院不会随随便便收人，有严格的考核标准的。
出家师父可不可以收在家女居士为徒弟吗?
总之，只要符合相应的法律规定和宗教规定，并且保证师徒之间的良好关系与道德传承，出家男僧人是可以收在家女俗弟子的。
所谓“收俗家弟子”，现在是指传授三皈依的弟子，每次寺院传授三皈依法会，大寺院会也几千人同时受皈依，也就是说，老方丈一次就收几千人的“俗家弟子”，而且一年要传授几次的。
绝对不能在一个寺院长期修行，但通常女众的寺院不会离男众寺院太远。因为出家女众在受比丘尼戒时，必须要由戒律精严的男众比丘来授，在一些修行问题上，比丘尼也要经常向比丘请教。
俗家弟子是通俗的说法，其正式名称叫“居士”。俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士。
在家居士收徒，必须持五戒或八戒十年以上、并经自己的依止师（出家众）同意才可以。
这个需要一定的条件的 在家居士属于善知识的 是可以依止学习佛法的 这个佛祖也说过的 可以依止经文学习 可以依照善知识学习···善知识，指正直而有德行，能教导正道之人。又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。
佛教师父收徒弟有怎样的程序
我不知道是否都这样，反正我皈依的时候，是跟着师傅念一些句子，比如三皈依，忏悔，求佛加持，四弘誓愿等。然后礼佛，再念，赐法名，礼佛。一般就是这么个程序！希望对您有帮助。
在家弟子：三皈五戒十善。出家弟子：比丘戒、比丘尼戒。出 家 规 约 发心出家，本为生死，住持正法，作如来使。
第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
嫡传弟子 嫡传弟子一般也叫“亲传弟子”（同真传弟子），就是师父亲自手把手教出来的接班人。关门弟子 关门弟子，指老师所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子了，而由徒弟去收徒孙---再传弟子。
