太岁是什么?有什么说法吗?
太岁是天皇氏时代创制的星纪，又称“摄提纪”，岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。
流年太岁：在我国道教教义中，太岁又被称为太岁神，是道教值年神灵之一，一年一换，和天干地支一样，60年一轮回。比如2024年为丁酉年，太岁神为唐杰大将军。 值太岁：是指自己的出生年生肖与流年所属生肖相同。
太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
什么是拜太岁?太岁又是谁?
太岁神，是道教的星辰尊称，简称为“太岁”，或称为岁神、岁君、岁星、大将军等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。
拜太岁是一种信仰，来自于老百姓传统的民间信仰，就是参拜六十甲子所属的太岁神。
顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里的护佑。拜太岁在年初进行，为的是祈求来年平安。至年末自然也要谢太岁答谢诸天。谢太岁——顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑。
建议一定要找正规道长仁泽易道太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星（木星）有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法，大多数以在正月初八举行。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。拜太岁就是祈求平安、康寿、顺利的意思。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。
太岁是怎么回事,有什么说法吗?
1、太岁是天皇氏时代创制的星纪，又称“摄提纪”，岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。
2、太岁亦称岁神，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称”太岁星君”，简称”岁君”，它既是星辰，也是奉祀的神祗。
3、中国民间传说，太岁在天空中运行到哪儿，在地上相应的地方就会出现一块肉状物，是太岁星的化身。如果不小心在这个地方动土，就会惊动太岁，酿成大祸。因此也有俗语经常用“太岁头上动土”形容那些胆大包天的行为。
寺庙里的“送太岁”是什么东西,怎么个送法?
1、地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。送太岁科仪可繁可简。
2、谢太岁，一般在农历小年，也就是腊月二十三或者是二十四的时候进行。比较常见的方法就是准备一些清茶，水果，香烛，然后放在桌子上烧三柱香，等到香烧到剩1/3时开始参拜，这样就能把太岁送走。
3、按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
4、送太岁 （亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
5、年底送太岁，太岁符等需要焚化谢太岁的。焚化后的灰烬可采用以下两种方法中的一种。撒于江河沟渠等长流水处。注意，水质要好，需要是长流水，不可是污浊之水、死水。
6、每个寺庙祭拜太岁的过程都差不多，都可以根据寺庙的安排进行。第二，在家拜太岁请到最近的道观去索要太岁符。日期是在第一个农历月的第八天或第一个农历月的第十五天。地点：安丰太岁邢俊，客厅里。
