佛教里怎么讲男人变女人的?
从做变性手术的角度来说，男性如果通过手术后变成女性，说明此男性在做手术前就具有许多女性的心理特质；反之亦然。
男身比女身要尊贵一些，一般的shangshi是男身，你要跟随师父比较麻烦。而汉地女师父更不可以给弟子传戒收弟子。一个人如果厌患女身，可以在来世变成男身。最究竟的办法是念佛往生西方极乐世界，那里没有女身。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。
当时观世音最主要的职责就是去怜爱众生而化身女性可以更加贴近她的身份，也令普通老百姓更容易接受她的这种身份。所以观世音菩萨由男相变为女相是为了更好地被中国百姓所接受。
那观音菩萨又是如何从男人变成女人的呢？喜欢《西游记》的人，肯定见过电视连续剧当中优美、慈善的观音菩萨吧。殊不知，在佛教历史当中，“观世音”的确“由男变女”，彻底改变了自身的性别面貌。
据记载属 男身女相观音本为男身，传到中国后，因为传说救苦救难，很多闺中女子竞相参拜。封建时代认为不雅，加上观音有众多法像，因此人们将观音像塑为男身女面。
佛教说人是怎么来的
两种说法。佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的【摘要】佛教中人类是怎么来地？【提问】两种说法。
佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”1，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
佛教说人是在上一个成住坏空的过程最后，人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。以念为饮食，不必食用真正的食物。身体都有光明，能够飞行自在。想去那里就到那里。
佛陀说完四种姓即人类起源后，婆悉吒、婆罗堕当即无漏心解脱，“闻佛所说、欢喜奉行。”以上的人类起源说乃是佛口言，所有的佛弟子都应该深入经藏，信解行证，欢喜奉行。
佛经讲人类诞生的概率
1、如果按照地球自然规律的话，产生人类几乎概率等于零。
2、一直到41亿年—35亿年之前，地球才开始稳定下来，原始海洋才开始出现。
3、首先，精子和卵子是在父母的身体中凭空产生的，所以人类的创造是凭空产生的。此时，有一种偶然的存在。有些人能够产生正常的精子和卵子，有些人不能产生人类。
请问佛教怎样解释人性
因此，也可以说佛教是主张人性本善论的。佛说“大地众生皆具如来智慧德相”，一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。
不觉于世，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情。只觉自己，即只关心自己，关注觉悟自己。如果你认为只关注自己，觉悟自己，不关心别人，这不成了修小乘佛法？那你就错了。
佛家看人性的本质就是人人皆有佛性，都可以成佛。只是暂时被贪瞋痴所蒙住吧了，贪瞋痴一去，就是佛了。 要去贪瞋痴就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
佛教认为：人身的价值，一是令自己觉悟，完成生命的觉醒和解脱；一是令他人觉悟，帮助众生圆成无上菩提。 怎样才能做到这两点呢？关键是修学佛法。佛法认为，每个生命都蕴涵着无限宝藏。但我们却为无明所惑，每天在烦恼、妄想中虚度年华。
但这是贪所产生的乐受（快乐的感受）。 如果这个人没有得到糖，那么他会生气。这是嗔所产生的苦受（痛苦，心里的排斥感受）。从这些来看的话，人是（天生）就拥有不善的。人性本善的观点是来自儒家，而不是佛陀。
来世投胎为人几率多大
...佛经中也没讲过这么具体的概率，佛在经中都是以譬喻说明的。以下是讲“人身难得”的经文，概率都比“60亿万分之一”要小的多：《中般若经》上说：佛告阿难：“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。
投生为人的概率大概是：海中有一龟，每五百年漂上来露出一次头。海上浮着一块带孔的木板，乌龟浮上来时，头正好钻到那木板的孔里的概率。
人轮回为人的概率是七分之一。六道轮回加上摆脱六道，七个结果之一。
佛陀说，失人身者如大地土，得人身者如爪甲土。得人身之难如指甲缝里的一点土，相比于大地土。但是只要你持守五戒十善，戒律无有亏缺，就可以保证来世获得人身。
动物投胎做人，有六分一机会。无论是人是畜生是神或其他众生，都有六分一的机会成为人或其他众生。
