牛皮癣到底是什么业障
牛皮癣，按佛教的观点，可能是鞭鞑众生或者邪淫的果报，属业障病，业障现前，需忏悔。至心忏悔，同时配合正常医疗，是有可能治愈的。
寻常型银屑病俗称牛皮癣，是一种常见的具有特征性皮损的慢性易于复发的炎症性皮肤病。
就是牛皮癣，是一种原因不明并易复发的慢性皮肤病。皮肤弥漫性发红、干燥，覆以薄鳞屑，有正常皮岛，有牛皮癣皮损特征。
什么样的人才会得牛皮癣呢？牛皮癣患者的病会随着季节的变化而产生变化，秋冬交季很多蛰伏了一夏天的季节性疾病也可能在这个季节复发或者发病，牛皮癣就是其中一种秋冬季节发表较高的皮肤病。
佛教怎样治疗牛皮癣
你可以念大悲咒的同时求大悲水，用大悲水涂抹患处和喝大悲水，内调外养。祈求观世音菩萨加持。大悲水治百少万亿种病，大悲咒消业也强大。一举多得。
可以。同时忏悔牛皮癣的病因 因为一切苦都是有因的 不可能有无因的果 而忏悔业障非常重要 因为无业障了 自然无一切不如意事 如果你持名加忏悔 我相信这是最快速得方法了。会渐渐好的。
牛皮癣，按佛教的观点，可能是鞭鞑众生或者邪淫的果报，属业障病，业障现前，需忏悔。至心忏悔，同时配合正常医疗，是有可能治愈的。
度的佛教解释
1、“度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。如佛教六度就是六个到彼岸的方法。佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。
2、【度】渡过之意。指从此处渡经生死迷惑之大海，而到达觉悟之彼岸。出家为觉悟之第一步，故称出家为‘得度’。又梵语pa^ramita^，音译波罗蜜多，意译度、度彼岸，即从生死此岸到解脱涅盘之彼岸。
3、“度”梵语是“Pāramitā波罗蜜多”，字义是“到彼岸”，即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
4、佛教中的度，是指救度众生脱离苦难，使其得到解脱和幸福的行为。在佛教中，度是一种智慧和慈悲的表现，是佛陀和菩萨为了利益众生而展现出来的行为。
5、《大乘义音》卷十二：『波罗蜜者，是外国语，此翻为度，亦名到彼岸。』谓菩萨乘此六度船筏之法，既能自度，又能度一切众生，从生死大海之此岸，度到涅槃究竟之彼岸。为大乘佛教最主要的中心教义。
