佛教堕胎是杀生,保不住流产是算杀生吗
1、堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。
2、堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了，也是借此机缘造化了它们，性质就改变了。
3、时代真是不同了，在古代的法律中，是不允许郎中开堕胎之药物的。因为堕胎也是杀生。且对此惩罚较严。再看看现代，某些医院、医生，为了私利，将杀生之事堂而皇之、不避忌讳的广泛宣传、行事。
佛教对堕胎有何看法?
1、既然成了胎就有灵性，虽然没有出生但已有了身体，堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
2、堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。
3、另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上，一个眼盲的乌龟，从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过，一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了，不仅是杀人，而且是，让他投生到人间的一丝希望断绝了。
佛教对人流的忠告
1、佛家认为，人流是一种罪恶的行为，因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。
2、佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。对于自然流产的情况，佛教鼓励人们要保持冷静和理智，不要过度悲伤和痛苦，而应该努力修行，积德行善，以获得更好的来世。
3、关爱生命，慎勿堕胎佛教与其它宗教一样，本着人道主义精神，关爱每一个有情生命；没有出生的胎儿，也应当得到与常人同等的人格尊严与关爱。
4、您好，流产代表把一个生命扼杀了，必须要为婴灵去寺院做法事超度。父母有必要对婴儿负责，这不是夸夸其谈。
堕胎的因果报应?
堕胎对母亲的因果报应打胎从身体上来说，肯定是会影响身体健康的；从气运上来讲，打胎也会受到因果的报应，对于打胎的父母而言，也会产生一定的影响。
身体越来越差，堕胎，会导致婴灵的产生，婴灵一旦出现，就会对个人的运势、身体和精神产生很大的影响。身体状况变得很差。经常生一些妇科病，尤其是腰肩，经常感到疼痛，好像有一个沉重的东西趴在那里。
因果报应是一种迷信的说法，通常是不存在的。堕胎是一种民间的说法，实际上就是流产，采用人工的方式来终止妊娠。人工方式终止妊娠包括药物流产和人工流产，其中药物流产适用于终止49天以内的妊娠，而且没有前列腺制剂的禁忌。
堕胎是会产生很严重的因果报应，打胎相当于杀害自己的孩子，是人命债。被堕胎的孩子成了灵婴，魂魄无依，成了孤魂野鬼无法往生，产生无尽的怨气恨意，肯定会循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟。
听度灵堂的师傅说果报非常多，要设坛作法才能化解：破坏爱情运、姻缘运。破坏寿元，疾病缠身，身体不适、睡眠不好，经常做梦。
堕胎的果报是什么?
众所周知，女人堕胎的果报是极大的：从因果来讲，杀害自己的亲骨肉是为残忍至极；从生理角度来讲，堕胎后的女人身体状况会变差，更甚者会导致终生无法生孕。
流产和堕胎的果报是很严重的，可以从以下几个方面来说：因果报应如果子女是因报恩，还债来投胎的，流产和堕胎杀了他们，这会使恩变为怨，如果是来讨债，报仇的，那么堕胎和流产会使他们怨上加怨。杀人流产和堕胎无疑就是（和谐）人。
堕胎果报非常多，比如：恶梦失眠，妇科病，感情波折，财运差，事业不顺，家人受害等等。所以堕胎后一定要帮孩子超度，超度孩子去投胎转世，就还了债，消了孽障，化解果报。可以去度灵堂问问。
因果不空啊！堕胎的惨重后果，这种案例真的不少。引自一位法师的开示：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。
