20位高僧书法欣赏,异样灵动
云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。 智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。
黄檗木庵（1611-1684），木庵禅师，名性瑫，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。
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他是启功最推崇的书法家之一，笔墨恬淡、优雅而至诚，纯自然书写，无半点火气，观之如饮清泉甘露，清风徐来。憨山大师书法的 自然与灵动 憨山，法名德清，字澄印，别号憨山。
佛教书法出现目的
1、佛教书法是佛教文化发展中的产物。大量的写经、抄经、刻经，推动了佛教文化的传播，同时佛教文化的传播和盛行又推动和丰富了书法的艺术创作。两者相辅相成，为我们留下了宝贵的艺术财富。
2、从魏碑体的出现，最可看出佛教与书法两个不同领域的互相促进。题记是为造像而设的，造像的目的是在倡导佛教，然而它实际上却促成了魏碑书法的产生。
3、佛教对中国书法艺术影响深远。佛教传入中国后，为了传播佛教的思想，文字成了重要的工具，使得一大批书法家书写佛教思想，在佛教思想得到广泛传播的同时，这一大批佛教书法作品，也是留给我们的书法艺术遗产。
4、由于太宗崇佛，并且笃好书道，造成初唐书法包括佛教书法的隆盛。
5、佛教对书法的影响主要体现在提升心境与心态、助我心境宁静、促进洞察力与领悟力。提升心境与心态：佛教导我们要有菩提心，懂得悲天悯人，面对书法创作时心无杂念。
6、佛教书法，可以用做弘扬佛法的一种方式，也可以用来去除心中的杂念。
阿弥陀佛书法作品_阿弥陀佛书法作品图片欣赏
阿弥陀佛成道之本缘，据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。
佛字书法作品图片欣赏 佛字书法作品图片1 佛字书法作品图片2 佛字书法作品图片3 佛字书法作品图片4 佛字书法作品图片5 书法的笔意 笔法可以使汉字的点画有一个好的质感和形态，笔势可以赋予汉字以生命。
大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者，譬如还有阿弥陀佛、药师佛等。由于佛教对中国 文化 的影响深远，有时也用带佛字的词语表示对人的尊敬，尤其是对方与信佛或与佛教有关时，如：～爷。借花献～。
书法传统是一个由“技”、“法”与“道”三个层次构成的，以艺术家的内在情感体验、审美与情感抒发为内在动力，下面我带给大家的是佛教经典书法作品，希望你们喜欢。
佛心禅语书法作品图片5 佛心禅语书法作品图片6 佛心禅语 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
僧人中有名的书法家有那些
1、僧皎然，是唐代最有名的诗僧。其他唐代侍僧还有灵澈、惠颐、玄范、法琳、灵怀浦、无可、栖白等，同时僧人书法家中的齐己、贯休也擅长作诗。
2、隋唐是中国佛教最发达的时期，也是僧人书法最发达的时期，僧人书法家辈出，据陶九成《书史会要》，单单唐代就有杰出的书僧28人。
3、鲜于枢一是说此三人皆擅长草书，都有名气，继而分别论述了各家的草书特点。看来，此三人在唐以后的书法家中是被学习继承之楷模。三者的基本情况及其关系为：“张旭，字伯高，吴郡（今属江苏苏州）人。官至金吾长史。擅狂草。
4、怀素：怀素（737-799，一说725-785），字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人，唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法。与张旭齐名，合称“颠张狂素”。
