腹中胎儿怀疑畸形念什么经好
1、当然，这里的念经指佛经。在不念经的时候，也可以一边做事一边在心里默念或出声念“南（ná）无（mó）阿（ā）弥（mí）陀（tuó）佛”或“南无观世音菩萨”，一样也有很大的功德，一样也能回向给宝宝。
2、信仰是传统美德，但是当信仰与科学不吻合时，要以科学的态度对待生活，对待所遇到的一切。特别是当医生明确诊断后，没有任何理念能改变现实的。所以建议：人要健康的活着，没有自责，没有后悔，只有期待和未来美好的向往。
3、恭恭敬敬念《地藏经》就可以，念给谁，心里面一动念，佛菩萨都是知道的。用语言说回向也很简单，每念完一遍，就说一句“今天念诵《地藏经》功德，回向给XXX腹中的孩子。
4、根据各经典记载，念《地藏菩萨本愿经》《妙法莲华经》《金刚经》这几部最好。尤其是地藏菩萨本愿经，里边就明明白白的开示，为胎儿念经，可以给孩子增加很大的福报。
佛说畸形的孩子要生下来吗
在产检中发现宝宝畸形，当然不该生下来，万一宝宝有什么意外，这是对于宝宝的不负责任，也会影响自己今后的生活，所以面对这样的情况一定要高度重视。
由于这个孩子脑瘫，又不参加考试，学习成绩可想而知。所以我觉得如果产检是发现胎儿畸形，还是尽早拿掉的好。
千万别生下来，不要用圣母心和菩萨心来看待这件事情。你无法想象一个有缺陷，疾病，基因还有各种缺陷的孩子，在他/她的人生道路上会碰大的困难。
畸形是指胎儿发育不健全，可能会给胎儿后续的成长造成很大的影响。如果在进行产检的时候发现胎儿畸形严重的话，医生一般会建议孕妇们放弃这个孩子，但是如果孕妇一定要坚持的话，所有的后果也都需要自己承担。
胎儿畸形的原因有很多，畸形的程度也会不一样。
往大了说是对国家负责。为了父母和孩子好，畸形的孩子千万不要生下来，不然就是害人害己。孩子无法选择自己的出生，而父母可以。父母有责任选择生一个健康的孩子，家庭才会幸福。有些错误是可以避免的，那就不要去犯。
如何通过修学佛法改变畸形胎儿为健康胎儿
要以科学的态度对待生活，对待所遇到的一切。特别是当医生明确诊断后，没有任何理念能改变现实的。所以建议：人要健康的活着，没有自责，没有后悔，只有期待和未来美好的向往。尊重科学，崇尚科学，充实自我，笑对人生。
孕期读地藏经为胎儿修福 【复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、 居士，一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。 七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。
诵《地藏经》，把功德回向胎儿业障消除、福慧增长，顺利生育、安乐易养。
胎教我觉得至诚恳切转念南无观世音菩萨，求观世音菩萨加持，向菩萨许愿。如愿我得子，为善知识或菩萨示现娑婆，愿他将来能够精进修行，广度无边众生...。诸法因缘生，一切得随缘，不可执着。自性自度，非为他度。个人生死个人了。
放生如何回向腹中胎儿 《地藏菩萨本愿经》教我们怎么回向：“复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养，得无量福，常在人天，受胜妙乐。若能回向法界，是人福利，不可为喻。
也许一般健康的人，不能够体会，一个在疾病、在生死边缘的人，他渴求生命那一种心情，那一种渴切的希望。
佛法中堕胎是很大的罪,可如果是不正常的胎儿或者宫外孕又该怎么办...
1、个人认为，之所以形成不正常的胎儿可能是胎儿的业报，也可能是孕妇的业报，无论如何处理，这种业报是无法自动消失的，在这件事情上可能是躲避过去了，但是他还是会在另外的一件事情上出现。
2、我自己认为还是打掉比较好，如果孩子有先天性疾病，生下来以后他自己也会感到不好受，会因为疾病感到痛苦，家人也会因为孩子受痛苦自己也感到痛苦。用于治疗的钱就更不用说了，没钱，不能继续治疗，会更痛苦。
3、如果是正常的胎儿，是因为生活不慎导致的怀孕，我还是建议您放下杀念，阿鼻之因，造的越少越好。不管您什么样的处境，都希望您手下超生。为自也为他。
4、堕胎如果已经产生事实，要好好求忏悔，佛教还是有解决之道的，比如通过做功德，多拜八十八佛，多念往生咒，多诵《地藏经》等回向给无缘的子女。不要一辈子生活在堕胎的痛苦和阴影之中，佛会给我们希望，给我们机会的。
5、不论当事人是否相信婴灵缠身直说，堕胎就是残忍杀害自己的骨肉，这个事实是不会改变的。
我堕过一个畸形胎儿,按佛学上讲,这是犯罪,今生来世都不会有好报的,我...
堕胎如果已经产生事实，要好好求忏悔，佛教还是有解决之道的，比如通过做功德，多拜八十八佛，多念往生咒，多诵《地藏经》等回向给无缘的子女。不要一辈子生活在堕胎的痛苦和阴影之中，佛会给我们希望，给我们机会的。
用于治疗的钱就更不用说了，没钱，不能继续治疗，会更痛苦。佛家说堕胎的罪很重，但没有一个父母希望自己的孩子生下来就受苦吧，说得不好听一点，如果因为治疗不当孩子去世，那难道不是另一种罪孽和痛苦么。
胎儿是怎么选择你的：所有发生在你身上的事，都是应该发生的 人之所以烦，在于有过多的执着，把很多东西看得很重，如钱、如事业、如名声。人之所以痛苦在于追求错误的东西。
