佛教三时系念白天可做吗
1、可以的，家里可以24小时放三时系念。三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事，意在将佛事分成三段时间来共修，以让众人得到更好的修行。这是一种佛教的信仰和仪式，但是要注意不要扰民。
2、如果能三时全程参与，时时系念，自然是最殊胜的，但如果时间上不允许，也可以随喜参加任何一时的法会。最重要的，是在法会当中专心一意，念佛至一心不乱。
3、三时系念介绍净土法门是佛教修行法门之一，而“三时系念”更为净土法门殊胜的行持之一。
三时系念的功课
‘系念’指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文而系念往生阿弥陀佛极乐净土。“三时系念”旨在阐述即禅即净，用法有两种，一名《三时系念轨范》，这是结会自修用的；一名《三时系念佛事》，这是作法度亡用的。
三时就是分为三个阶段（部分），一个阶段大约需要两个小时（一个时辰），所以称为三时。三时系念：元朝中峰明本禅师着。
三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事。三时系念意是把佛事分成三段时间来共修；系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理，以及观想极乐世界的清净净土。
三时系念意是把佛事分成三段时间来共修；系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理，以及观想极乐世界的清净净土。
中峰是禅宗的大德，是高峰的弟子，曾经在东天目山住过。他是禅宗大德，编这部《三时系念》的仪规，完全是净宗。这个意义就很深了，你看禅宗大德最后也是求生净土。
任何经咒都是很殊胜很有加持力的，不必拘泥形式。尤其我们在家人，受到很多条件的限制，也许不能完全和寺院一样。只要自己好好发心就可以了。另外就是自己定了功课最好能持之以恒哦。
三时系念1
‘系念’指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文而系念往生阿弥陀佛极乐净土。“三时系念”旨在阐述即禅即净，用法有两种，一名《三时系念轨范》，这是结会自修用的；一名《三时系念佛事》，这是作法度亡用的。
当然可以啊。不过，三时系念书所要求的文化水平比较高，不然学不会，也念不来。一般用于对居士的临终开示引导用。
摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
中峰三时系念播放机在以下寺请：七宝教寺：中峰三时系念法会将在2024年1月14日举行。旗山万佛寺：中峰三时系念追思会将于5月8日举行。
真正做三时系念是不要一分钱的，都是居士发心，利益他人。
家有往生者，只要放焰口、放蒙山，以及三时系念等超拔仪式对亡者都是有好处的，一般做超拔佛事要供养僧人，每人500、1000不等。三种效果基本一样。看规模，看效果凭赏。做佛事有一班人，可以不用你安排人数。
什么是三时系念法会
1、三时系念意思指过去、现在、未来三时。三时系念指教法发展之正、像、末三时，即正法、像法、末法等三个时期。三时系念即过去时、现在时、未来时。陈志岁《载敬堂》联：“三时际我能无责！万国推仁久在心。
2、三时就是分为三个阶段（部分），一个阶段大约需要两个小时（一个时辰），所以称为三时。三时系念：元朝中峰明本禅师着。
3、系念，指身、口、意三者观阿弥陀经经文等而系念往生弥陀净土。中峰明本所著有关三时系念之书有二，一为三时系念仪范，用于结会自修；一为三时系念佛事，用于作法度亡。
4、所谓「三时」，是指早晨、日中、日没之时，现代则将三时连成一块，在日没前后一气做完；而「系念」是指身、口、意三者系念阿弥陀佛极乐净土。
佛教三世依念是什么意思
1、三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事。三时系念意是把佛事分成三段时间来共修；系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理，以及观想极乐世界的清净净土。
2、三世分别指的是：过去世、现在世、未来世。信念指的是信心坚固，也指正信、正见、正念。
3、中国的一种社会历史学说，认为人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世顺次进化的过程。此说源于古代，由近代康有为系统化，成为社会维新的理论基础。三世说渊源于公羊学。董仲舒发挥了这一学说。东汉何休明确提出“三世”的概念。
中峰三时系念这首偈语的含义,一句一句解释。十万余程不隔尘,不桨迷悟...
而后一句“阎浮出世思惟遍，不念弥陀更念谁”则是在说，在这个充满苦难的世界中，除了念弥陀，还能念谁呢？总的来说，这首诗表达了一种深深的出世思想和对超越世俗的理想生活的向往，同时也揭示了对故乡深深的思念和对人性纯真的渴望。
因缘会遇时，果报还自受。 《中峰三时系念法事全集》觉海虚空起，娑婆业浪流，若人登彼岸，极乐有归舟。世界何缘称极乐，只因众苦不能侵，道人若要寻归路，但向尘中了自心。清凉月兮有水皆含。功德云而无山不戴。香象渡河。
净空老法师1994年6月于新加坡在系念法事讲话第五集中解释说；【十万余程不隔尘。休将迷悟自疏亲。刹那念尽恒沙佛。便是莲华国里人。
