佛说:末法亿亿人修行,罕一得道
《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
末法时期，需要的是五宗平等弘扬。五宗平等弘扬才符合佛的意思。（编者注：三根：上根、中根、下根。） 刚才那居士讲的是什么？（听众：末法时期，亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死。
印光大师说过：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。然而能够放下万缘，一心念佛的人又有多少啊。罕一得道，就是放不下。放不下贪嗔痴。
‘正法时期戒律成就，像法时期禅定成就，末法时期净土成就。’‘末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死’”。=== 佛陀在《大集经》中是这样说的：“于我灭后五百年中。诸比丘等。犹于我法解脱坚固。
《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。《金刚经》云：法门平等，无有高下。
《大集经》：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。《地藏经》：现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。《金刚经》：是法平等，无有高下。
玄奘和鉴真为佛教的发展和传播做出了怎样的贡献
鉴真在双目失明的情况下，以他惊人的记忆力，纠正日本佛经中的错漏。由于鉴真对天台宗也有相当研究，所以鉴真对天台宗在日本的传播也起了很大作用。
鉴真东渡在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。
后成为中国唐代著名的天文学家和佛学家，主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。而且一行道人还曾翻译过多种印度佛经，成为佛教一派——密宗的领袖。
余秋雨:佛教的四大魅力
佛教的第四特殊魅力，在于强大而感人的弘法团队。自从佛教传入中国，广大民众对于佛教的认识，往往是通过一批批和尚、法师、喇嘛、活佛的举止言行、服饰礼仪获得的。一代代下来，僧侣们的袈裟佛号，成了人们感知佛教的主要信号。
正是这种谛听，渐渐引出了心境平和、气韵高华的佛教文明。本文作者余秋雨用用自己的一些切身体验来加以证明佛教在中国惊人的生命力。
背景 余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，中国著名文化学者、理论家、文化史学家、散文家。原文分析 散文开篇就描述了两个场景，一个是吴山庙，一个是学校，通过对比来反映出它们的兴衰。
而余秋雨更是以一个学者的身分，整理好行囊，推开书斋的门走向寻找中国文化精髓之路，给这类隐士学者们闯开了通往世间的大门。
第二部分充满激情地勾勒了莫高窟艺术各个不同历史时期的特点。作者用艺术史家的眼光和诗人的语言在我们面前展现出莫高窟艺术傲视异邦、吐纳百代的独特魅力。
