一个波及甚广的案件,乌台诗案具体是怎样的?
由于这案的发起者都是御史台的言官，他们包括御史中丞李定，监察御史里行（御史台的见习史官）舒覃、何正臣等，因此称为“乌台诗案”。苏轼致祸的原由，除上述的“莫须有罪名”外，据说是因为得罪了当时的宰相王安石。
事件概括：乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣等上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。
最后，虽然苏轼所写诗之荒谬浅薄，但对全国影响甚大，“臣叨预执法，职在纠察，罪有不容，岂敢苟止？伏望陛下断自天衷，特行典宪，非特沮乖慝之气，抑亦奋忠良之心，好恶既明，风俗自革。
乌台诗案受害人牵连之广、影响之大，堪称是古代文字狱的典型案件。乌台诗案后，北宋文坛巨匠 苏轼 被贬黄州。
乌台，即御史台。据《汉书·朱博传》记载，御史台中有柏树，乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称柏台。乌台诗案，即御史台诗案。它兴讼于宋神宗赵顼元丰二年（1079）。苏轼是被告。
崔浩作为北魏统一战争的谋主,最终为何被夷灭九族呢?
不顾朝廷内的汹涌反对声，采纳崔浩的主张主动出击柔然。此战后，北魏不仅减轻了北边的压力，还将大量被柔然奴役的高车人编入军队，使得北魏的军事实力大增。
北魏之所以发展迅速，除了拓跋氏几代人励精图治，还有一个非常重要的原因，就是北魏立国初始就打好了基础，这个基础的建立，离不开一个汉人，就是崔浩。
这只是一个直接原因，最根本的原因还是因为是汉族，在异族朝廷掌握了太大的权势，实在是催命符。
所以崔浩的事其实就是皇帝拓跋涛和太子拓跋晃，以及佛教之间矛盾的牺牲者。因为皇帝不想让这些矛盾表面化，自己又不方便出手，所以就只能借由崔浩来出面。崔浩无力抵挡这些力量的反扑，最后就变成了牺牲者。
但是到了北魏太武帝时，发生了一件国史案，崔浩被杀，甚至他的亲族都没能逃过，九族被灭。这件事情轰动天下，闻所未闻。
崔浩是名门望族之后，父亲崔宏就被人称之为神童，更是官至史部尚书，而崔浩从小更是被称之为神童，经史子集，玄象阴阳，五行八卦，是真正的上知天文，下知地理之人，可以说是北魏的第一人才。
历史上真实的北魏太武灭佛是怎么回事呢?
1、当时时候因为北魏太武皇帝信奉道教，不喜欢佛教，而且当时人口比较少，所以他就逼佛教所有人都还俗，希望能够促进生产力发展，所以才有了灭佛的事。
2、这次灭佛与北魏太武帝的灭佛不同：一是佛、道二教皆被禁止；二是虽毁坏寺院，焚毁经像，但并不屠杀沙门，而是迫使他们还俗为民；三是设立“通道观”，提倡“会通三教”，但强调以儒家为正统。
3、北魏太武帝灭佛，北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。太武帝就在太延四年（公元438年）下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。
4、佛教传到中原以后，曾经遭到过数次毁灭性打击，第一次是在北魏太武帝拓跋焘统治时期，被称为“太武灭佛”。
