请问:修桥和修路从佛教意义上说具体有哪些功德?
1、首先，修桥补路能够方便交通。修好的桥梁可以让人们及时、安全地通行，而修补的路面可以减少车辆因路面不平而耗费的燃油，同时也减少污染。其次，修桥补路能够改善地区的生活条件，使当地居民受益，这在农村地区尤其明显。
2、这就是功德。修桥修路是造福，路是人们通往自己目的的路径，你为别人修好了通往他们目的的道路，那你所创造的这份福德也会使你以后有一条圆满自己愿望的可行之路。
3、佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
4、不管是官方还是民间，都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德，只因修桥能度千万人，铺路者能利万千人。所以，我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。
5、意思是杀人放火无恶不作的人能享受荣华富贵，造桥铺路辛苦工作的人却没有好下场，尸骨无存。用来表达对社会的不平等的愤慨。
6、以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。兴建大利 协助建设公共设施，譬如开渠导水，修筑堤防，修建桥梁、救济贫困等，有钱出钱，有力出力，都算兴建大利。
的公案,有位得道高僧,香客们问:“何为佛法
1、唐时高僧鸟巢禅师的公案。著名诗人白居易，也是当时有名的居士。号香山居士。听闻鸟巢禅师到来，就去请教何谓佛法大意？鸟巢禅师诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。白居易感到回答太浅易了，就说：三岁小儿都晓得。
2、修学佛法讲传承，讲机法相应，这样才能证得。现在是五浊恶世末法时代， 众生根机不堪修学圣道法门，圣道法门就是除了净土法门之外都叫圣道法门，像您说的药师法门也属圣道法门。
3、在真理上，真如与道都无法用语言描述。讲的都是围绕“无为“。道法与佛法皆是探人之生命究人之处世。
4、——其中意境，难以说破，不如再提一个公案来印。法常禅师（752—839），襄阳人，少出家。参马祖道一（大寂），闻“即心是佛”语，大悟。后隐居鄞县大梅山，因号大梅。
为什么有人说“杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸”?
杀人放火金腰带 修桥补路无尸骸 解释：杀人放火的（坏人）都是用的金腰带，修桥补路的（好人）缺尸骨无存。意思是：做坏事的有荣华富贵，可做好事的却死无全尸，感慨世事不公。
在他们看来“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”只是我们所看到表象。佛教讲因果轮回、善恶有报，而这种业报并非简单地理解为一加一，其中各种因缘关系千丝万缕，每一缕都会对业报的好坏产生影响。
解释：杀人放火的（坏人）都是用的金腰带，修桥补路的（好人）缺尸骨无存。意思是：做坏事的有荣华富贵，可做好事的却死无全尸，感慨世事不公。
修桥补路什么意思?
1、【解释】 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。【出处】 元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
2、词目 修桥补路 发音 xiū qiáo bǔ lù 释义 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 引用 《济公全传》第一百零五回 论是非砸毁空心秤 讲因果善度赵德芳 ...，我三儿子也死了。
3、修桥补路指修补桥路使之联通方便行人，引申指修补大道，与人方便，善指美好的事物，行善就是推行美好的事物，德为大道流而为德，亦有阳德阴德之说，行为顺延大道则累积成德。行善以善行为本，以使得受助者真正受益为原则。
4、“修桥补路来世福”是一句成语，意思是修建桥梁、修补道路可以为未来积累福德。根据查询相关信息显示，这句话的意思是指，维修和建设公共设施不仅可以改善人们的生活条件，还可以积累道德和美德，为未来积累福德。
修桥补路什么功德
1、修桥度人过水之界，铺路行大道之基，善发于心，铺路大功德，修桥无量功德。
2、以佛法来讲修桥修路是造福，路是人通往自己目的的路径，你为别人修好了通往他们目的的道路那你所造作的这份福德也会使你以后（今世或来世因缘而定）有一条圆满自己愿望的可行之路的。
3、修桥补路指修补桥路使之联通方便行人，引申指修补大道，与人方便，善指美好的事物，行善就是推行美好的事物，德为大道流而为德，亦有阳德阴德之说，行为顺延大道则累积成德。行善以善行为本，以使得受助者真正受益为原则。
4、修桥补路是修德养善的行为，来世一定是好的一生。
