坏人放下屠刀,就立地成佛,对好人是不是不公平?
1、这个过程是非常痛苦的,成佛容易,做佛很难,在他努力改变自己的这段艰辛历程,也就是好人的九九八十一难,所以这一切都是公平的。
2、不能错误地理解成,先做坏人再做好人成佛更快。放下屠刀之前的杀业,即使成佛,因果仍在,不昧因果。
3、这个因果律是公平的。不偏向善人,也不偏向恶人。如果一个从不作恶的善人突然愤怒杀了人,他所得的罪过和一个杀人犯是一样的,世间法律尚且公平,何况出世佛法。另外,做坏事的成本低,利润高。这种说法是毫无道理的。
4、放下屠刀立地成佛这句话意思:不是说坏人放下屠刀就能成佛,而是说在放下屠刀的那一刻,就具备了以后成佛的条件。如果不放下屠刀,永远是魔。好人都是有成佛的条件的,这一点就比坏人要强的多。
5、对世人而言,改掉一个恶习,需要的时间或长或短,有的人就是穷极一生也改变不了自己的恶习。
6、立地成佛”这句话的意思是:放下妄想、分别、执着,就是佛!“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成佛的最后一道障碍;只有超脱了人,舍弃了人,不再是人,才能是佛。
佛菩萨为什么不现身砠止我们做坏事?
1、佛菩萨想让我们正信正修,所以不愿意现幻相。
2、因为世上就没有佛菩萨,那只是世人的一种传说,所以说佛菩萨不现身阻止我们犯困。
3、佛为什么不现身呢?因为我们本性沾染很多习气种子,不愿放弃,习气种子是自己的事,比如你贪著者这变化不定的身体,佛说,身体身体,即非身体,是名身体。
4、佛决定不以神通作佛事,凡是用神通作佛事的都不是正法。@佛菩萨的确都有神通,神通广大,为什么不用神通作佛事?因为魔有神通,佛要是用神通作佛事,他们也都用神通,我们就无法辨别佛与魔。佛以正法来教化众生,魔不行。
为什么大多数老板都黑心?为什么他们却那么喜欢拜佛?佛是善良还是恶魔...
1、因为老板们都信“福”。佛与福在古代本来都读“fu”,两者同音。另外,信佛之人大多数都是有善根和福气之人,这属于同气相感,也就是属于善业力互相感通的一种表现。虽然从无神论者来说,这也许是一种迷信。
2、未知的神佛力量在不确定的当下,提供了一个临时的停靠驿站,能够满足年轻人对于确定性的渴望,给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
3、无论善良与否,从拜佛开始就是善良的心开始。天天拜佛,当然吉祥。佛祖保佑任何人(包括不拜佛的人,也包括好人、包括坏人。佛把一切人当做自己的孩子)。但行善有善果,做恶有恶果,这是宇宙法则,不是佛规定的。
4、其实如果说到根源还是根源于我国的百善孝为先中的孝道,老人所说的话下面的子女就不得不去听。因此,老人们的影响对于现代人信佛的倾向也是占据了很大一部分原因。
好人也拜佛,坏人也拜佛!谁能告诉我,佛到底是帮好人还是坏人呢?
当然不会,佛菩萨会去度化他们,待他们变好,再保佑他们,但佛菩萨会永远保有好人的。“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”善恶终有报,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。
对,每个人都有佛性,只是大部分都被尘世遮蔽了,获得护佑的最佳方式就是自己多行善事,这样自己就会护佑自己,也就是佛佑善行。
善求与之善相应,恶求与之恶相应。境由心转,相随心生。觉者观之,平等无别。唯迷者疑惑,常存烦恼。若一念清净,时时观照,都在随缘觉悟。
从世俗角度来说,自私的是坏人,大爱的是好人,如来佛祖奉行慈悲喜舍,自然属于好人。从出世角度来说,好坏都是分别心。佛祖所传佛法为不二法门,不执着于两端,也正是所谓不垢不净、不生不灭...,自然也不会执着于好坏。
无论善良与否,从拜佛开始就是善良的心开始。天天拜佛,当然吉祥。佛祖保佑任何人(包括不拜佛的人,也包括好人、包括坏人。佛把一切人当做自己的孩子)。但行善有善果,做恶有恶果,这是宇宙法则,不是佛规定的。