佛学请问:艾滋病毒从无到有的的产生是众生共业业力产生的吗?这种病毒...
1、对于感染了HIV的人来说，这是共业，对于未感染的人来说，是不共业。不管是共业还是不共业，都是众生业力感召，因为世界本身就是业力所感。
2、所举病毒算“众生”，宇宙中一切现象皆为“众生”，这是毫无疑问的。
3、然而在得到这一资料是几乎不可能的前提下，从人类分离到SIV类似病毒，为HIV起源于猴艾滋病毒提供了最有说服力的证据。
4、佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
5、世界第一例艾滋病怎么产生的，在大部分的非洲绿猴体中都带有类似艾滋病的病原体，但是由于绿猴具有健全的免疫系统和较强的免疫能力，世界第一例艾滋病怎么产生的。
6、发生率为55%～100%，当高危人群患者出现全身淋巴结肿大又不能用其他原因解释时，很可能与艾滋病毒感染有关。肿大的淋巴结虽然是全身性的，但是多见于颈后、颌下或腋下淋巴结。肿大的淋巴结不融合，质硬，偶有压痛，表面皮肤无改变。
佛法能治好艾滋病等绝症吗?依靠的是什么原理??
1、能，一楼说的对。你想一想，你得了艾滋病起因是什么！先不说能不能治愈 你得了艾滋病能活几年，是以什么心态去面对社会和你的人生。
2、可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
3、大悲咒决定要把自己的大慈悲心念出来，真正能够慈悲一切众生，然后你的大悲水就会很灵验。所以念大悲水，有的念得很灵，有的不灵，道理在此地。没有大悲心念得就不灵，具足大悲心念得就有感应、有灵验。
4、那是不可能的，迷信那些东西只能求个心安，如果相信迷信就可以治好病的话，那世界上就人人都可以长生不老了。还是抓紧时间治病吧，别耽误病情。
5、客观规律与主观能动性之间关系的范畴。诸法因缘生，因灭法还灭。
艾滋病出家寺院收留吗
1、应该不收留艾滋病人，因为这个是传染病，他们要为其他人考虑，应该把他送到指定的地方去，可以预防传染。
2、自己身上是不能够有任何的传染性疾病的，比如皮肤病、艾滋病这类。身上是不能有任何债务问题的，如果你有债务在身的话那不叫出家，只能说是躲避债务。
3、不可以。艾滋病是一种危害性极大的传染病，东林寺要求出家者无明显生理缺陷、无精神病、无传染病、无其他不适应本寺生活要求的疾病。所以东林寺艾滋病不可以出家。
4、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
5、寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。
请问目前的癌症、禽流感、艾滋病以及萨斯病毒等病症在佛法角度上是如何...
佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
最根本的原因就是业力，主要是杀生的恶业成熟了。要想化解最根本的是大家戒杀放生，多多忏悔。
因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
波大量出现时，脑中枢会感到爽快、调合，病和致病的因素就会从脑中解除。冥想进舌尖抵住上鄂，舌根受到刺激，可使唾液分泌增加，唾液不仅是消化必需的，而且内含一种能抑制癌的过氧化物酶和防老的激素。
虽然已经证实这种疾病和人体内缺乏某种或者某些矿物质有关，但是健康专家们仍然没有发现异食癖的真正起因，目前医学界对这种“偏好失常”的病症也没有有效的治疗方法。
艾滋病从佛法的角度上是如何看待的,是怎么来的?是什么因果?
因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
那就有可能是因果病，要忏悔，后不再造。因为造作邪淫与不孝今生就受报很迅速，这是花报，地狱受刑是果报。如果今生没有造作邪淫却传染上了，可能是过去生造作过邪淫，是业障。也要忏悔，忏悔过去生所作的不善。
