佛教认为人性本善还是本恶
1、无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得”，在此处简单说，没有善恶之分。下面回答您提的问题：在达成共识和明确概念的基础上，我们可以用佛陀教育理念探讨人之性情善恶的问题。
2、从佛教而言，人性不存在本善和本恶这样的说法。佛教中提到人本具如来藏之功德法，这种功德法可以说是“善”，但是属于远离二元对立之大无为法之善。与儒家所说的人性本善和本恶属于二元对立里面的说法完全不同。
3、因此，提倡人性本善是对的；说 人性本恶 也是有道理的。
4、因此，也可以说佛教是主张人性本善论的。佛说“大地众生皆具如来智慧德相”，一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。
佛教就是魔鬼吗
1、说佛是魔鬼，是偶像，是石头做的这是根本不了解佛的人。佛从来不让别人把自己当成偶像，佛是反对偶像崇拜的，所以佛教是无神教。而说佛是石头做的人是愚昧的把石头做的佛像当成佛了，这样的人的智慧可想而知。
2、不杀生，不偷盗，不妄语（欺骗），不邪淫。难道这些有错吗？若是真是那样的话，历朝历代的政府早就把它废除了。佛教确实对社会和谐有很大的促进作用。人人都能遵守五戒，天下就会太平。 下面介绍一些智者对佛教的评价。
3、这是你从哪听来的呢，佛教讲究慈悲普度众生，是教化众生解脱一切忧愁烦恼的，稍微了解点佛教的人都明白这一点，如果连佛教都被称为魔鬼邪灵的化身，那么世界上就没有不是魔鬼的人了。
4、佛与魔，人与兽都是一线之别。佛说诸行无常，诸法无我，貌似你说的也没毛病。看你以什么为参照物。佛家有这种思想，道家也这样说，相对论好像也是这么说的。
5、佛的含义是生命的自性本性。估计你还没有真正的明白。如果真要辩论，就要先把佛了解清楚了。
6、佛教中的金刚护法是否是被渡化的魔鬼？ 魔、鬼是两个概念。魔非鬼，而是食鬼人通过自己的第三道劫并且没有死，从而成为了魔。而食鬼人，自古就有。
佛教是魔鬼邪灵的化身吗?
1、不杀生，不偷盗，不妄语（欺骗），不邪淫。难道这些有错吗？若是真是那样的话，历朝历代的政府早就把它废除了。佛教确实对社会和谐有很大的促进作用。人人都能遵守五戒，天下就会太平。 下面介绍一些智者对佛教的评价。
2、但至欲界六天之说兴起，则认为夜摩住于第三天，佛教另以湿婆（S/iva）为魔神，而将之置于第六他化自在天，号破坏正法之恶魔，即天子魔。此外，又有自内观方面以解说‘魔’之语义者，由此乃有烦恼魔、五阴魔等四魔说。
3、佛教是虚无主义的宗教，撒旦是堕落天使，与天国为敌。
4、『邪灵』并不是佛教的用语。佛不会说道教与民间信仰是邪灵，但徒一定会这么说：）对于道教与民间信仰，佛一般会称它们为『外道』；意思是它们也是道，只是其道不究竟，不能透鳄解脱。
5、佛教有可取的思想也有逃避等消极无为的思想。不是任何罪孽都可以原谅的。
6、度众生吗？谁会相信？这样岂不是说明撒旦是佛菩萨般的至善圣人了吗？显然这是一些人胡编乱造，祸乱佛法。佛说一切坏佛正法的行为都是魔业，显然佛与魔是对立的。哪来的爪牙一说，都是胡说八道啊。
有人说佛就是魔鬼,是偶像,是石头做的?
如果你把佛像只看作是石头或木头，当然不能保佑人平安了。佛像的真正含义是什么呢？就是当众生见到佛像之时，就能引起佛的无量功德的回忆，就能起到净化思想意识的作用。
佛陀教导我们要孝顺父母，尊敬师长乃至爱一切的众生。不杀生，不偷盗，不妄语（欺骗），不邪淫。难道这些有错吗？若是真是那样的话，历朝历代的政府早就把它废除了。佛教确实对社会和谐有很大的促进作用。
在学佛的过程中，对于出家，内心会渐渐有底的，不要想太多。先修梵行比较好（就是不恋爱，不结婚），不懂的学着学着就懂了，不用着急。
阿弥陀佛。这是你从哪听来的呢，佛教讲究慈悲普度众生，是教化众生解脱一切忧愁烦恼的，稍微了解点佛教的人都明白这一点，如果连佛教都被称为魔鬼邪灵的化身，那么世界上就没有不是魔鬼的人了。
