五当召各个佛殿的介绍
五当召是位于内蒙古自治区包头市青山区的一座藏传佛教寺庙，拥有众多佛殿。以下是五当召各个佛殿的介绍：
牌楼佛殿：位于五当召山门内，是五当召最大的佛殿。该佛殿为六角形建筑，顶覆金色琉璃瓦，显得庄严肃穆。
大雄宝殿：位于牌楼佛殿的右侧，是五当召的主殿。该佛殿为九脊十瓦歇山顶建筑，殿内供奉着五当召的主要神佛，如释迦牟尼、观音菩萨、文殊菩萨等。
观音殿：位于大雄宝殿的右侧，是五当召的观音殿。该佛殿为一座三合院建筑，殿内供奉着观音菩萨和一些護法神佛。
文殊殿：位于观音殿的右侧，是五当召的文殊殿。该佛殿为一座三合院建筑，殿内供奉着文殊菩萨和一些護法神佛。
药师殿：位于文殊殿的右侧，是五当召的药师殿。该佛殿为一座三合院建筑，殿内供奉着药师佛和一些護法神佛。
弥勒殿：位于药师殿的右侧，是五当召的弥勒殿。该佛殿为一座三合院建筑，殿内供奉着弥勒菩萨和一些護法神佛。
观音菩萨殿：位于五当召山门前，是一座单独的佛殿，供奉着观音菩萨。该佛殿为一座三合院建筑，殿内悬挂着观音菩萨像，显得庄严肃穆。
自在殿：位于五当召山门前，是一座单独的佛殿，供奉着自在菩萨。该佛殿为一座三合院建筑，殿内悬挂着自在菩萨像，显得庄严肃穆。
以上是五当召各个佛殿的介绍。
五当召的主体建筑，以八大经堂（现存六座）、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成；另有僧房六十余间以及塔寺附属建筑，全部房舍二千五百余间，占地300多亩。
现存六大经堂为苏古沁殿、洞科尔殿、却伊日殿（显教经堂）、当圪希德殿、阿会殿（密宗经堂）、日本伦殿（菩提道学经堂）等。苏古沁殿为全寺集会诵经之所。这些殿宇规模宏大，均为曲型的藏式建筑群。
殿内塑像，壁画，唐卡（卷轴佛画）俱全，各殿各有特色，或立高达十米的释迦牟尼铜像，或供高达九米的黄教始祖宗喀巴铜像，或护法金刚像，或供奉白度母和绿度母塑像等。
三座活佛府邸在阿会殿的南面，其中洞科尔活佛府规模宏大，为第二世活佛热西尼玛于乾隆四十九年（公元1784年）所建。左右是接待多伦诺尔汇宗寺甘珠尔瓦呼图克图和章嘉国师而建造的两座府邸。
玩具原文
作者鲁迅
今年是儿童年。我记得的，所以时常看看造给儿童的玩具。
马路旁边的洋货店里挂着零星小物件，纸上标明，是从法国运来的，但我在日本的玩具店看见一样的货色，只是价钱更便宜。在担子上，在小摊上，都卖着渐吹渐大的橡皮泡，上面打着一个印子道：“完全国货”，可见是中国自己制造的了。然而日本孩子玩着的橡皮泡上，也有同样的印子，那却应该是他们自己制造的。
大公司里则有武器的玩具：指挥刀，机关枪，坦克车……。然而，虽是有钱人家的小孩，拿着玩的也少见。公园里面，外国孩子聚沙成为圆堆，横插上两条短树干，这明明是在创造铁甲炮车了，而中国孩子是青白的，瘦瘦的脸，躲在大人的背后，羞怯的，惊异的看着，身上穿着一件斯文之极的长衫。
我们中国是大人用的玩具多：姨太太，雅片枪，麻雀牌，《毛毛雨》，科学灵乩，金刚法会，还有别的，忙个不了，没有工夫想到孩子身上去了。虽是儿童年，虽是前年身历了战祸，也没有因此给儿童创出一种纪念的小玩意，一切都是照样抄。然则明年不是儿童年了，那情形就可想。
但是，江北人却是制造玩具的天才。他们用两个长短不同的竹筒，染成红绿，连作一排，筒内藏一个弹簧，旁边有一个把手，摇起来就格格的响。这就是机关枪！也是我所见的惟一的创作。我在租界边上买了一个，和孩子摇着在路上走，文明的西洋人和胜利的日本人看见了，大抵投给我们一个鄙夷或悲悯的苦笑。
然而我们摇着在路上走，毫不愧恧，因为这是创作。前年以来，很有些人骂着江北人，好像非此不足以自显其高洁，现在沉默了，那高洁也就渺渺然，茫茫然。而江北人却创造了粗笨的机枪玩具，以坚强的自信和质朴的才能与文明的玩具争。他们，我以为是比从外国买了极新式的武器回来的人物，更其值得赞颂的，虽然也许又有人会因此给我一个鄙夷或悲悯的冷笑。
