佛教基本教义
佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。
佛教教义：三法印 是佛教用以衡量天下事物是否合乎教义的三条准绳：即诸行无常、诸法无我、涅般寂静。四圣谛 指苦、集、灭、道＂四谛＂。
佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。
圣严法师在佛学入门一书中提到 佛教的基本教义有四点 苦（包括苦苦、坏苦、求不得苦、怨憎会苦和爱离别苦） 空 无常 无我 原文 佛教的教义 佛教的经典，实在太多，多得使你无法以业余的时间来读完它。
-- 佛教基本教义 【四谛】 苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。
四重二谛到底在讲什么
1、言语道断、心行处灭才是真谛。《中论疏》卷二说为破四病所以说这四重︰第一重明于凡夫是有，叫作世（俗）谛；于圣人是空，叫作第一义（真）谛。
2、四重二谛，佛教哲学用语。是将真俗二谛开显为四重，在中土各宗中，三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛，是就真俗二谛所含有空、二不非二非不二等意义互相对比而立论，从粗到细，立为四重。
3、四谛有两重因果，苦为果，集是因，由苦集二谛成为世间生死因果；灭是果，道是因，灭道二谛为出世因果。即由造积有漏业因而感有漏苦果，由修无漏道因而证灭谛涅盘。
佛的真谛是什么?
1、就本质言，真谛有三种解释︰（1）就理而言之，因和合中无性之空是真谛。（2）就法而言，法和合中无性之空是真谛。（3）就空而言，第一义中无有凡夫所计我人是真谛。
2、佛学的真谛是感化世人要有一颗善良的心。希望世人都能到西方极乐世界。
3、也就是理论联系实际，这叫“行”；最后从实践中验证所学是真实不虚的，这叫“证”；“六度波罗蜜”是修行的六种途径，简称“六度”，分别是：布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。
4、佛法中有两种“谛”，一个是“真谛”一个是“俗谛”：真谛就是事实真相，一切大乘经所讲的都是实相，大乘经是以实相为体，佛所讲的完全是宇宙人生的事实真相。
佛教名词二谛是什么意思
二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说，曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛，指两种真实或实在的道理，它包括真谛和俗谛。
即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。
谛是真空的意思，此处指的是真理。真俗二谛是事物所具有的两种真理。凡夫从时间上由于经验或习惯所观察的事物原理（有）名为世谛或俗谛，圣人由究竟处体验事物的真实情况（空），名为第一义谛或真谛。
四相（生、住、异、灭）。如梦幻泡影、如露亦如电。指真谛和俗谛。无常这些特征有着众缘和合而生，凡是有为法，不论是外在物质世界和内在精神世界，都有生灭相续的现象。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。
我们可以任何事为例，找出名字概念、意义概念和究竟法，所以从任何事物中，我们都可以萃取究竟法，这就是佛教里的二谛。
佛学的核心:去“我执”、“实执”
1、破了“实执”就是“无生”。这后两重“二谛”我们就概括为“缘起无生”。四有四无无障碍观 第一组“二谛”，我们概括为“缘生性空”，是解构我们凡夫对凡夫境界上的“常一不变”的和“独立存在”的执着，破“我执”。
2、佛家有云：“去我执，除偏见，万物通达于心。”世界原本很简单，而有些人过于偏执，总是质疑与否定，难以与外界兼容。习惯性反驳，让人生之路越走越窄。保持谦卑，宽容温和，不嘲笑，不抬杠，方可感知万物通达。
3、纯即心，印即法，修行就是要在自己的心地上用功夫，弃我执、法执，背凡夫知见，“背尘合觉”是佛之知见，以菩萨之境界，回光返照，对治、改变自己的心病（是非人我、见闻觉知、贪痴嗔慢疑、五欲六尘）。
4、我执，佛教里分“人我执”和“法我执”，是我们烦恼的根源。用通俗的大白话讲，“我执”，就是自我意识。
5、对人生有一个大体正确的认识，对生活和人生保持积极向上的良好心态，敢于承担责任并且对他人和自己负责。这是学习佛法的基础和防止出偏的基本保证。
