佛教分析人类起源
、南赡部洲：我们人类的生活范围属南赡部洲（地球），南赡部洲又名阎浮提。生活于此洲的人类虽然在生态环境、福报、寿命等方面，不及其它三洲；但我们人类所特具的“勇猛”、“忆念”、“梵行”三种特性，则优胜于其它三洲及诸天界。
佛教把宇宙的开始称为“无始”，无始就是没有开始，例如一个圆，任何一点都是起点。有关宇宙的来源和人种的起源，是个大问题，科学家还在探索之中；达尔文说人是由猿猴进化而来的，我可不同意，我的老祖宗可不是猿猴。
地球上的人类佛说是从光阴天上下来的。因为贪吃地味，飞不回去了。也许你想问的是众生都是从哪里来的。比如说人从光阴天来，光阴天上的“神”从哪来。又如，上帝造人，上帝谁造的。也就是一切总头是谁造的。
人类起源 对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源： 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
佛教讲，我们这个世界的最初人类，来自光音天。这些人有神通，来到我们地球。因为吃了地上的食物，失去神通，不能返回。这种说法我们可以不信，但他不一定是假的！佛陀在三千年前就说过“一瓢水，有八万四千虫”。
佛教认为：宇宙的本源，人生的本源，都是无明。佛教有个重要的理论：十二缘起。其中概括讲述了，宇宙是如何起源的，以及宇宙的具体运行过程。但佛教对于十二缘起，有3种不同深度的解释：南传佛教解释为：三世二重因果。
人是上帝造的么?佛教说人是哪来的,伊斯兰教说人是哪来的?
1、基督教认为人类是由上帝创造的，请看《圣经》创世记上帝造人“亚当夏娃”说。人是出之于土而归之于土。人人都有一死死后都有审判是人类的结局，任何人都逃脱不了上帝公义的审判。
2、基督教认为，上帝按照自己的样子用地球上的泥土创造了人形然后往鼻子里吹入灵气，变成了人。 伊斯兰教认为，安拉用泥土造人并吹灵气于其中成为人。一男一女，分别是阿丹和哈娃，作为大地的代治者。
3、不同的宗教对于人的来源，确实是有不同的解读。佛教是这样解释人的来源的。佛在经典当中讲过：“ 一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。
佛教关于人类的起源
1、在佛经也提到人类的来源，既不是上帝创造的，也不是猴子变的，而是另外一个世界--“光音天”下来的。
2、地球上的人类佛说是从光阴天上下来的。因为贪吃地味，飞不回去了。也许你想问的是众生都是从哪里来的。比如说人从光阴天来，光阴天上的“神”从哪来。又如，上帝造人，上帝谁造的。也就是一切总头是谁造的。
3、原经文比较长，我就不粘贴了，您有兴趣的话，可以去看看《长阿含经》里《世纪经》的《天地成品》，里边对人类的起源和宇宙的形成有详细的描述。
佛教怎样解释人类的起源?
佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”[1]，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
佛教不解释人类起源，只是解释世界的本源。佛教基本理论是缘起论，所有的事物都是因缘而生。
佛陀说完四种姓即人类起源后，婆悉吒、婆罗堕当即无漏心解脱，“闻佛所说、欢喜奉行。”以上的人类起源说乃是佛口言，所有的佛弟子都应该深入经藏，信解行证，欢喜奉行。
对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源： 在上一个成住坏空的过程最后，人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。
