人死在外面家里人要怎样接亡魂进家佛教?
1、佛教认为人死了并不是变成鬼，而是变成一种力量很弱小的“中阴身”，如果不是大奸大恶或者大善人的话，一般会存在四十九天，然后再决定投胎到哪一道。
2、送盘缠 送浆水后，接着要送盘缠，即给西行的亡魂送路费。城区人家多是在大门外不远的街口，农村多在庄外的十字路口，焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸，另外再烧一些纸扎彩，扎彩有牛、马。
3、家人死后，一般都清僧侣念经，有的士庶之家在发丧之日还专门请僧侣威仪前引开道。民间还盛行做七，死后每七日供 奉斋食一次，有的甚至清僧人诵经礼忏，共计四十九天，为死者超度亡灵。
4、这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
5、这个说法在佛教、道教、印度教等宗教中都有记载。但是，投胎转世也是一个无法证明或证伪的问题，因为人们无法通过科学手段来观察或验证投胎转世的存在。
6、在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。
在农村亲人去世后,有很多的讲究,不仅要
1、在农村亲人去世后，有很多的讲究，不仅要烧七个七，七七遍以后，还要烧百日，完了以后还要烧生日。其实不管是烧七个七，还是百日或生日，都只是寄托对亲人的一种缅怀和思念的方式而已。
2、母亲去世以后孝布一般都是不烧的嘛，我们这里的孝布都不烧的，以后周年还可以接着使用的。
3、亲人去世后，最忌讳的八件事，早知道为好 中国传统葬礼上，有很多忌讳和讲究。尤其农村葬礼上，规矩特别多。
4、习俗 禁忌在中国农村，有很多与丧葬有关的禁忌。比如，不能在灵堂前哭闹、说笑；不能在灵堂前吃东西；不能在灵堂前穿红色衣服等。这些禁忌都是为了尊重死者和避免煞气。
5、下葬后第三天大清早圆坟，中午上三日坟，烧五七，烧百日，烧忌日。 现在的年轻人对这些习俗已经越来越陌生了。 在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。
法事是什么意思
法事的解释 [religious ceremonies] 指天主教的宗教仪式，也指僧道拜忏、打醮等事 详细解释 （1）.指法律、政令。 《史记·李斯列传》 ：“ 高 受诏教习 胡亥 ，使学以法事数年矣， 未尝 见过失。
法事通常指道家法事，其目的是为了祈福、求福，通过神明的力量改变自身的命运、运气。灵符是道教中常见的道具，被认为是道教神秘力量的体现，是用来辟邪、驱鬼、保平安、祈福等目的的符咒。
法事，读音fǎ shì，汉语词语，指法律、政令；指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。《史记·李斯列传》：“高 受_教习 胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。
我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。
「一旦夕法事」是佛教用语，意思是「缘起等辞别仪式」或「相聚告别仪式」。它通常是在某些具有重要意义的场合，如人生重大转折、离别、疾病过世等时，为能让人走得安心、更好地接受现实，举行的一种仪式。
法事加持在佛教上是指进行悼念、纪念或祈求的仪式。通常在法会上，法师或僧侣会为参加的人们念经、诵经、讲经，引导大家获得精神的滋养和灵性的抚慰。法事加持可以让人获得心灵上的救赎，为因果报应以及来世积蓄善因。
