心随境转则不自在,心能转境则无处不自在
1、心随境转则不自在，心能转境则无处不自在的意思就是：如果我们的心随着外界的环境变化而变化，那么我们的人生就会处处受到牵制，无法自在地生活。
2、心随境转，就是你会随着外界环境的变化而变化，对你产生影响，这当然就不自在。而心能转境是说，无论外界怎样变化，我们都能将这种变化转化为我们学佛的动力。
3、舍不得而痛。然而，世间很多人因为贪欲，只想”得“，而忘记了前面的”舍“。只想得，不想舍的人，结果可能是失去一切。要知道，以舍为得，得从舍处求，方是智慧处世之道。星云大师说：”心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。
4、“转”者安然自若，心随境转则不自在，心能转境无处不自在，把自己的注意力转到合适的地方，转向正能量的一面。 ‘行’字决： “行”者功成，知行合一方位真知，把自己力所能及的事情做好，就是对自己及他人责任担当的具体体现。
佛说,境随心转,相由心生。可是有人说:境非随心而转,相也非由心而...
1、——如来说：庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。佛说：微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？若世界实有，则是一合相。
2、相由心生，境随心转的意思是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。
3、相由心生，用心理学来解释的话，就是说每个人的面相都反应他的心里和身体的情况。命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。
4、意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。词义：此处的境，不单指环境，更指境遇。出自：《华严经》佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。
心不随境转,即是定力。
而我希望的是，我们能走更好的道路，不是在禅定时才有定力，而是禅不禅定都有定力，时时刻刻，随缘任用。
定力是指信念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。
我们的心随境转了，这些境左右了我们的心，这叫不自在。当心不随境转的时候，境就随你的心转了，这时你能控制这些，这叫大自在，这时你才可以掌握自己的命运，之前掌握不了，因为你要跟着业力走。
静，是一种定力，是思维的序曲，是生命的安宁。静下来，不被人言所惑，不为成见所扰。心中有定力，不随物转；内里有乾坤，不失本真，如此，才能在人生修行的漫漫长路上，遇见更美好的自己。
【定】者，知止之果也，于“敬止”二字下功夫，必然的性德无违，气定神闲，守一不移，聚焦专注之果。【静】者，聚焦专注而守一不移，心不随境转、不为物役，便入致静之境、君子慎独的状态。
