佛教中的“七原罪”分别是什么?
分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。色欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
七大罪分别是傲慢，妒忌，暴怒，懒惰，贪婪，贪食和色欲。这七大罪是天主教教义中的七个原罪，这与佛教三大罪贪痴嗔有点相似，在这里，贪罪这两个宗教都提到过，这说明贪婪是人的最可怕的念头。
七原罪分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。傲慢：期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。嫉妒：因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
答案:佛教里堕罪是指什么
1、堕释义：掉下来，坠落：堕落。堕地。堕马。堕胎。堕甑不顾（喻对已经过去的事，不作无益的惋惜）。堕huī（ㄏㄨㄟ）古同“隳”，毁坏。
2、【解释】： （思想、行为）往坏里变：腐化～。问题三：堕落的拼音是什么 【拼音】：duò luò 【解释】：脱落；掉落。衰落；下降。佛教、道教指失道心而陷于恶道恶事。沦落；流落。陷入；落进。
3、地狱也可以听到佛法的。宇宙是由于众生的业力所惑，众缘所成的。阎罗王派到人间的五个使者，您都认识吗？佛言。昔者为盐楼王。有弘普之慈诸堕罪狱者。王尽现之。王曰。汝等何为是间。罪人对曰。我等死时。不知如行。
佛教中说的“六根本烦恼”有哪些
根本烦恼： 最根本的烦恼有贪、嗔、痴，称为三毒。一般人说某人很贪心，很会发脾气，很愚痴，这与佛法中所说的贪、嗔、痴有点不同。 贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染著不舍。三有是欲有、色有、无色有。
下面我们引用《百法明门论》的说法，来谈谈烦恼的种类： 根本烦恼： （1）贪（爱）—— 外贪——对男女身份和五尘境界，心生贪着； 内外贪——于他于己，起贪染心； 遍一切处——于所有外境，心生爱着。
解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 出处：清·无垢道人《八仙全传》第16回：“后来数世，都因六根不净，功败垂成。”六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。
贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。这叫做：6根本烦恼。在6根本烦恼中，有3个最严重的，叫做：贪嗔痴3毒。其中的“不正见”，具体包括5种：身见，边见，邪见，见取见，戒禁取见。这5种见，叫做：5利使。
在《佛学次第统编》中的解释 依于六根，接于六尘，所生之识有六，谓之六识。识者了别之义，以能了别诸尘之故。六识者：眼识 即见色之（见）是。耳识 即闻声之（闻）是。
宗教定义中,人的罪孽包括哪些?
1、没有十宗罪之说，十宗罪的概念来自于一本同名小说，与宗教无关；天主教义有七宗罪之说，罪行按严重程度递增依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。
2、三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）四）懒惰－懒惰及浪费时间。
3、原罪 ---（Original sin）一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
4、人生而有罪的原因可能有很多，包括人类的原罪、亚当夏娃的堕落、撒旦的诱惑等等。在这些原因中，原罪被认为是人类无法避免的罪恶，它伴随着人类的出生而出现，是人类无法逃脱的命运。
5、一般来说五逆重罪是：一者杀父，二者杀母，三者杀阿罗汉，四者出佛身血，五者破和合僧。“杀父杀母”罪不用解释了吧，出佛身血”指佛在世时伤害佛，使佛流血，佛不在世时破坏佛像。
菩萨的十八根本戒和四十六学处是什么
1、如果是有愚痴的人，不理解释迦牟尼佛的方便说法，「而作是言是法如是是法不如是诽谤正法及佛菩萨我说是辈趣向地狱」。就是诽谤佛、法和僧的这种人是堕落地狱的。
2、其中，沙弥、沙弥尼共受十戒；式叉摩那受六法正学戒；比丘及比丘尼受具足戒。 另有在家者别受一日一夜之八关斋戒，此名优波婆沙。
3、佛教四大根本戒律是：通戒与别戒；声闻戒和菩萨戒；止持戒和作持戒；性戒和遮戒。戒是一切善法的根本，也是世间一切道德行为的总归。
4、四）精进不随他教。（五）静虑不随他教。（六）般若不随他教。（七）行于摄事，能摄一切有情。（八）能解回向。（九）方便善巧为主，自在令一切有情有所修行，复能示现于最上乘而得出离。（十）不退大乘。
