问一下对佛教了解的朋友,佛教中什么经对治疗强迫症,恐惧症有帮助?或者...
然而观息法练习是以静坐的方式进行的，对于强迫症患者来说，强迫的症状可能是随时出现的，甚至一天中都在强迫，如此，显然是不够的。
冤亲债主一词，很多这种例子，比如“善有善报，恶有恶报”，不要过于死抠。那么明显的道理还用佛说吗？因果学说是佛教理论的基石，有些人即便讲经说法，能天花乱坠，但要怀疑三世因果，那就毫无可取之处了。
外在线索 大多数强迫症朋友恐惧他周围环境中的某个事物，比如某物体、人或者情境。如某一强迫洗澡的朋友，经过分析其实自己恐惧的是爱滋病病毒，害怕自己携带这种病毒并传染给家人。所以每次从外面回来必须长时间的洗澡。
而佛法是心法，就是对治我们各种内心问题的，以上诸位所说不外乎念经、念咒、念佛，其根本目的就在于使自己的念头能够从妄念纷飞中转移到制心一处，以三业清净的身语意来替换妄想分别执着，拔除业障根本。
在学佛的过程中,我发现自己有了强迫症。怎么办
如果你能进入舍弃一切妄念，就可以进入四禅八定，果报在三界的色界和无色界。
你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
担心应该是没用的吧，你是个很理性的人，应该知道这一点的。所以，可以用抄经，背经来转移注意力呢。
佛经有解决强迫症的方法吗?
1、你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
2、只要那些干扰你思维，让你强迫思维，强迫行动的怨灵们能够脱离痛苦的中阴身，那它们没事了，往生善道了，得到超度了，你自然就不会有强迫症。
3、怕是冤亲债主的原因。建议多做功德，如诵经持咒或念佛号均可，功德回向给导致自己患强迫症的冤亲债主与自己解怨，乘此功德，业障消除，福慧增长、往生西方极乐世界或往生善道。也回向自己业障消除、福慧增长、早日康健。
我有强迫症,反反复复非常痛苦,采取很多办法都解决不了,这在佛法上怎么...
1、修行，是不是真实的修行，一定要契入实相，实证这个实相无相的境界，才有能力辨别自己是怎么回事。他人是怎么回事，你也会很清楚。
2、非常理解您的痛苦，住院可以缓解，但是解决不了根本问题，吃药久了肯定是药物依赖，精神类药品依赖和毒&品依赖没有两样。如果您对佛法有兴趣，就有很好的办法可以解决，不过诸佛法门，唯信能入，如果你总怀疑，那就很难。
3、我们要慈悲，这慈悲遍一切处，利用阿弥陀佛这种报身功德加被我们，使我得到净化，就是念念不怕烦恼，念念烦恼不可得，念念觉悟，不离烦恼，即证菩提。
佛教讲三世因果,我患有强迫症20年了,是什么愿因让我十五岁就得了强迫...
我觉着强迫本身就是一种焦虑，或者说有时是一种极端的焦虑。一些具有强迫性的行为的出现是为了自己本身缓解自身的焦虑的，所以有强迫症行为习惯的在很大程度上可以说明其有的强迫性本质是一种焦虑。
阿弥陀佛，当你发现问题之时就离就离解决问题不远了。不会人际，其实说明你很单纯，学佛就是净化其意，返璞归真之态。
注意功德回向 回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
森田疗法，对神经症尤其是强迫症有很好的疗效，你可以在百度里详细的查一下。
无数过来人的经验证实，离苦得乐的滋味或许更能让人体悟到持久的幸福感，就像一个人饥饿时，见到食物便会觉得幸福。
以后什么都不要刻意去控制它抑制它，顺其自然就好。 再有一点，得强迫症的人，往往把什么都幻想得完美，这是错误的。比如，心理强迫症的人多数有“强求完美“的思维观念。什么事都强求做得十全十美。
