我想出家为僧,要走什么过程?
必须是一个自由人。为人子女的，要得到父母的同意；身有官职的要辞去官职；已结婚的，要解除婚姻关系等。总之，出家前要摆脱人的所有社会属性。要接受身体检查。一些患有疾病和身体有缺陷的人是不允许出家的。
可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。
要想出家，还是先皈依一个出家师父，由师父领你出家才可以。要皈依三宝佛法僧，不懂佛理，不要盲目出家。
总之，出家是胜事，但一定量力而行，切勿自作罪过。珍重珍重 。
为什么有些庙宇会把老年和尚赶出庙门,这些师傅难道没有念咒念佛菩萨保佑...
佛经曰：神通法力 不敌 业力。善恶有报，不管是谁，业果成熟，受报是必然的，法力 也不能 将其改变。
没有信心，佛菩萨虽然有威德、有智慧神力，帮不上忙。 6 谓“善因得善果，恶因得恶报”，果报是自己修的，自作自受，不能怪佛菩萨不保佑。
净空并没有得到净土宗的传承却宣扬自己是真正的净土宗法脉，妄图当净土宗十四祖和海外初祖。净空将夏莲居的会集本擅自改为经，并将一本会集本和一句佛号的格式冒充净土宗。
佛要没有说过，我们就不接受，他得有依据，不是随随便便可以说的。这是说明经典的重要，是我们唯一的依靠。 第二条教给我们“依义不依语”，要依经典讲的意思，言语多说少说、深说浅说没有关系，只要意思讲得不错。这条重要！佛晓得。
这或许有夸张成分。但慢慢回想，我住过以及我熟悉的胡同里，确实都有庙或庙的遗迹。 在我出生的那条胡同里，与我家院门斜对着，曾经就是一座小庙。
如果一个人信了佛教现在想退出信仰别的宗教有没有什么规矩要求_百度...
1、找到当地的宗教团体或寺庙，与相关负责人联系，说明您不想继续信仰佛教并请求退出宗教。 如果您不想与宗教组织直接联系，也可以考虑寻求当地政府机构的帮助，如民政局等，他们可以提供相关的指导和帮助。
2、这个没有问题的，彼此并不冲突，而且您又不是什么佛弟子，只是属于香客信众之一。
3、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
关于出家人的成语
形容出家的成语——遁迹空门、遁入空门、半路出家、削发为尼、削发为僧。
形容“和尚”的成语有：遁迹空门 六根清净 一尘不染 六尘不染 束身自修 遁迹空门 [ dùn jì kōng mén ] 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出家的成语及解释如下：【半路出家】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【半路修行】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【大门不出，二门不迈】：迈：举步走出。
形容和尚的四字词语 【半路出家】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【半路修行】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。出处：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。
