佛教的六根是眼、耳、鼻、舌、身、意:六根对应的六尘是什么???
1、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”。
2、六根六尘和六识就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上，称为六根，也就是生理学上的神经官能。
3、蕴。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。六尘：亦称六境，指眼耳鼻舌身意六识分别所认识的色、香、味、触、法六种境相。
4、六根 指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
佛教常说的“五眼”是什么意思
五眼 [wǔ yǎn] [五眼]基本解释 佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。
五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
佛说六识眼,耳,鼻,舌,身,意是啥子意思七情六欲
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识是六识；色声香味触法是六尘。而六识不光是七情六欲，七情六欲只是意识的一部分反应或说作用。
佛说 六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 《佛学 大词典》七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
