佛法中说人的贪念的句子
意思是过去所做的一切错事，皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成，现在从身体到心里都开始忏悔，为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。
世人难破贪字关——凡夫几乎没有不贪的，财、色、名、食、睡，哪样放得下？到死都不肯撒手。贪心重，下一辈子感生饿鬼！所以民间有人死为鬼之说，原因就在此。
不识人情，无义无礼，不可谏晓。六亲眷属，资用有无，不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。意念身口，曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人，斗乱僧众。愚痴蒙昧，自为智慧。
为什么佛家道家都把自己称贫僧,贫道。贫字是什么意思呢
贫是“本”的意思。“贫道”是一种谦称，道者的自我称呼，同贫僧。“贫”表示“本”，含谦逊、谦卑之意。“贫道”就是“本道士”的意思，是对人恭敬尊敬的自谦。
和尚和道士称自己是“贫僧”和“贫道”，是一种自谦的称呼，就像民间有人自称“鄙人”、“不才”、“小姓 ”、“学生”、“小生”、“后生”、“贫生”、“免贵 ”等一样。
佛家所讲的无毒“贪嗔痴慢疑”里面把傲慢当作是一毒，所以也是主张谦虚的。所以贫道和贫僧的“贫”我们应该理解为少、缺乏的意思，而“道”则指的是道行、修行。
这句话的意思是：道士需要有谦卑的心态，日日来警醒自己，提醒自己道行不深，需要一日三省吾身。因此，贫道一词可以说是和尚的谦卑之语，并没有什么指定的意义，可能就如我们说的鄙人一样。
贫僧”的，等等，一般与僧字挂钩。在家居士则一般自称末学、学人等。贫道，贫是指智慧、福德缺乏的意思，道是指身份，表明身份，同时也是表明信心。连起来说就是说自己是一个根基浅、福德少的但却很坚定的修行人。
佛教如何消除贫苦
若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中又有“世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。
应该断一切恶 修一切善。精进念佛 搬运柴水。行菩萨道 发行善书 补修庙宇 设立讲堂 代天行化。常常帮助布施 有困难的人。慈悲不杀 珍惜物命 守五戒十善。给人讲法 所谓身贫道不贫。
无论学习何宗保派，学习要靠缘分，学好（脱离苦海）要靠信心，只有虔诚，只有坚信，就可以脱离苦海。现如今，念佛法门可以说是最简单的学佛法门，但看似简单，做起来却很难。
参加户外活动或做些运动，比如爬山，跳舞之类。或者可以直接出去旅行一趟。放松自己的心情，分散自己的思想，让自己开心起来。做自己喜欢做的事，培养自己的健康兴趣爱好。
有贪就要舍，要放下。你贪吃，那就少吃。把好吃的给予别人吃。你贪财，那就多行布施，不想放生，不想给乞丐。那就给一些需要上学的孩子。等等，日久，你会体会到帮助别人的快乐。
佛教中贪嗔痴指的什么意思?
贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。
“贪嗔痴”的意思分别是：“贪”：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。“嗔”：对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。
“安贫乐道”是不是很矛盾啊?贫困的人怎么能快乐呢?
简单说，安贫乐道在中国缺乏宗教的支持。其实，提倡安贫乐道仅仅是人类文化对人们狂热追逐财富的矫正。人类的本性还是追求生活的富裕。这是由人的进化史决定的。
那倒不会，人的思想是不一样的，一个成熟的社会就应该具有包容性，允许各种声音和各种选择，目前中国社会显然还不成熟，所以安贫乐道通常被认为是不求上进，广受批评。
不是，他们不是不为国家做贡献，而是那个时代的悲哀。一个压抑人才的时代，有才能的人屡遭贬谪，所以他们安贫乐道，诵出“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”。
