佛教是消极的吗
1、由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
2、佛教对于现代生活只有积极意义，绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作，众善奉行。
3、千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
4、佛教既不是完全的悲观主义，也不是彻底的乐观主义，而是实在主义。根据佛陀的教义， 佛陀认识到世间痛苦是它的普遍性，也给这种普遍的病态指出了一种治愈方法，苦的彻底止息就是涅槃，这是通过实践八正道可得的至上喜悦。
5、佛教的思想并不消极，而是智慧。有人认为佛教消极可能是因为觉得他讲究出离。但是是不是出离的远离人世的就算消极呢？不一定，要看这个和某个事物接近到底是好还是坏，如果是坏就当远离，如果是好当然不当远离。
什么是业障病?
1、病都是恶业的结果，所谓的业障病就是大恶业的结果，很严重的病，是现代医学很难治愈的，甚至是必死的病。象老人痴呆病，糖尿病，心脏病等等。而只有学佛精进修行或者得到大修行的人治疗才有可能治愈。
2、业障病出自佛教词汇业障，即因佛教修行忌讳的行为而患病，现在多借此词汇用于迷信活动，如收取钱财替人消业。迷信所指的业障病分为外病、内病两种。外病是由于福报不够，所以修行时会发生障碍。
3、在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
4、佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
佛教徒的人生态度之一:积极还是消极,悲观还是乐观
为了我们众生能够离苦得乐，传承觉醒的文化，所以说佛教徒是积极的并非是消极的。
长此以往，他们的人生态度不免趋向消极。 而在顺境中成长的人，很少经历挫折，对人生充满信心和希望，无论做什么都觉得有意义，他们所表现出的努力进取，就来自于积极的人生态度。
本期法义讲的是佛教徒的人生态度。佛教徒的人生态度对待这个事情是消极的还是积极的？在一般人看来，佛教徒都是消极悲观的。
从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
普通人认为佛教消极，是以他们的标准得出的结论，事实上，是不了解佛教在世间的意义和价值。真正的佛教徒是非常积极的。第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。
我总觉得佛教很虚伪,各位觉得呢?
一）无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人，也一样地关怀爱护。
佛教伪善那是肯定的，佛教在历史上没有任何善举，就是社会的寄生虫，阻碍社会发展，自己不劳作但是又要享受别人辛苦劳作的成果，汽车，手机，衣服，粮食等等。
后被称为菩提树。菩提就是“觉悟”的意思。）下终于悟出了解脱苦难之道，便宣布自己成了佛了。后来他便到中天竺各地进行传教活动，组成僧侣集团，逐渐形成了佛教。到他死的时候，佛教在社会上已经有了一定的影响。
我也是怕他造口业，所以我就不太经常跟他提）因为你不能说服他们，我告诉你，这就是业障。
学佛之人，都是凡夫，必定有凡夫的各种各样的缺点，虚伪，也是常见的缺点之一。我们看看八国联军那些鬼子，他们也信神，他们的伤天害理，我们都知道的。还有信其他的，虚伪的就更多了。我们不能当他们是圣人。
佛教他提倡的是内明之学，也就是说你要让自己内心光明，他要求的只是自己，并不会要求别人，所以并不是虚伪的。
佛教是不是消极的?
1、佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。末法时期的当下，很多人错误的把佛教当成了求利益、求保佑的法门，甚至是迷信的法门了，这种错误的认知，即是消极的。
2、佛教既不偏入过度的消极，也不偏入过度的积极，严格的说应该是无极。佛法其实没有固定之法，八万四千法门，对应的是八万四千种烦恼，她是应烦恼而生的，为解脱而来的。
3、不消极。人活世上不能只看表面，沉迷于名利而不注重调御身心，盲目乐观，只会一事无成。佛教导孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。以此理得而能心安。所谓安居乐业，心安才能叫安居，再才能乐业，无后顾之忧。
佛教的都被洗脑了吗?
1、现代的高科技医学，连经脉穴位都发现不了。可这些在数千年前，中医的一切体系，已经完善到很高的一个程度。国学的很多东西，都是现代科学还是解释不了，但又确实存在。至于佛教，在地球，基督教、伊斯兰教，是宗教。
2、被洗脑是正常的，现在说学佛的很多人都只得皮毛，真正得佛之精髓的人实在太少了。
3、纠正一下你的话，应该是“被迷信洗脑的人”！信仰和迷信，是不同的概念！信仰是好事，而迷信，则是不正确的信仰态度。佛教是积极的宗教，是引人向善的信仰。
4、变成二十部。但是他们都是理解了佛。只是理解的角度不一样，在《文殊问经》《南海归内法传》都记载承认这些部派都是佛教。至于洗脑问题不就是邪教吗，只要有正知正见（正确的知识，正确的见解）。
5、往生到极乐世界后，具备了神通力，可以记忆起自己百千生的做人的经历和百千生的父母等眷属，以及自己无量劫中的六道生死轮回。修学佛法，没人给你洗脑，大家都忙着修行佛法，离苦得乐，哪有闲心给你洗脑。要洗自己洗。
