佛家为什么称人为施主?
1、可见，“施主”的称呼就是晨钟暮鼓般地警醒着你要做到五事：一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。
2、因为佛家需要化缘，化缘需要别人施舍，施舍的人，就叫施主啦。后来，施主这个称呼，被佛家人扩大些，但见了人，就称人施主，并不一定是施舍了钱财的人。
3、出家人接受十方供养，故称在家人为施主 施主 即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众，音译檀越，又作布施家。经云：檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。
4、施主，广义来讲就是出家人对行善之人善称。 以福利施与他人，以施与财物为本义。即为了帮助一切如母众生，将自己所拥有的财物或法给予众生，这种行为叫布施。布施给寺庙、僧侣的也称为种福田，意思是为来世累积福德。
5、从居士或其他人的角度看，称你做施主是对你的尊重，无论你有没有施物给僧人，总有施物或施善心或施无愄心给其他人，因此，其实人人都是施主。那个主是物品的主人的意思。
《西游记》中经常出现“施主”一词,施主究竟是什么意思?
指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
就是字面意思施舍的主人。施主、贫僧、贫道等等词汇，其实都是古时候教派在发展的时候，流传下来的。
词性是：名词。施主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】施主shīzhǔ。（1）僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人，也泛称一般的在家人。引证解释⒈即檀越。
施主：实行布施的主人。女施主：实行布施的主人是女性 问题六：（施主，你着相了）是什么意思？ 按照无神主义说话，那家伙纯属瞎扯。按照有神的说，恩，就是你对一些东西太过注重了，以至于你跟着走，迷失了自己。
施主即檀越。佛道对布施者的敬称。拼音：shī zhǔ。引证：唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻说经文是妄言。
和尚为何称别人“施主”?
1、可见，施主的称呼就是晨钟暮鼓般地警醒着你要做到五事：一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。
2、那些和尚称你为“施主”，也不是非得让你布施东西，而只是为你好，提醒你有许多福分可以得到，至于你要不要这些福分，就是你的事了。需要补充的是，举行丧葬仪式的丧家，亦称施主。
3、因为在印度出家人都是过着乞者的生活的。而布施的人就被称为施主。现在就沿用至今。
4、施主不单指施与饭食的人，也包括一切施与物品的人，对僧人来说都是施主。从僧人的角度看，尊称他人为施主，一来是传统的习惯，二来可一视同仁，减少僧人的分别心，三来启发他人布施之心，四来是尊称。
5、行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人，又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越，陀那钵底Da%-napati，思益经一曰：“世尊何谓菩萨能为施主？佛言：菩萨能教化众生。”寄归传一曰：“梵云陀那钵底，译为施主。
6、在古代和尚碰到陌生人都应该叫“施主”，因为和尚经常出去化缘，所以一般情况都会称呼对方为“施主”。
点解和尚叫其他人都叫施主
从居士或其他人的角度看，称你做施主是对你的尊重，无论你有没有施物给僧人，总有施物或施善心或施无愄心给其他人，因此，其实人人都是施主。那个主是物品的主人的意思。
在古代和尚碰到陌生人都应该叫“施主”，因为和尚经常出去化缘，所以一般情况都会称呼对方为“施主”。
行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人，又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越，陀那钵底Da%-napati，思益经一曰：“世尊何谓菩萨能为施主？佛言：菩萨能教化众生。”寄归传一曰：“梵云陀那钵底，译为施主。
出家人接受十方供养，故称在家人为施主 施主 即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众，音译檀越，又作布施家。经云：檀越当以五事供奉沙门、婆罗门。一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。
道士称呼来进香的人也是“施主”。施主，指僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人，也泛称一般的在家人。“施主”，即檀越。佛道对布施者的敬称。唐杜荀鹤《题江寺禅和》诗：“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。
男施主的谐音也是（难施主），很多寺庙都要靠民间、官方的赠与、扶持、施舍才能维持生计，传承衣钵。如果叫难施主就不吉利了撒。这是我个人的意思哈。
佛教中的施主和檀越的区别是什么?
檀越是梵华合译词。出家人称在家人为檀越（施主），是因为出家僧众是靠在家人供养生活的，所以泛称在家人为施主。另，就在家人而言，一次修寺、建像、印经、四事供养等的倡导者，也称为檀越。
檀越指‘施主’是佛教用语。即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。中华佛教百科全书中檀越的解释：檀越：通过布施的手段越过痛苦的苦海。
指施主。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。音译陀那钵底、陀那婆。梵汉兼举称作∶檀越施主、檀越主、檀那主、檀主。
【檀越】是一个佛教用语，意思就是指‘施主’。就是指那些施舍衣服和食物给僧众的信徒、或出钱出物资用来资助僧众举行法会等事务的信徒。单纯用梵文发音译为“陀那钵底”或“陀那婆”。
檀越的词语解释是：梵语的音译。施主。檀越的词语解释是：梵语的音译。施主。注音是：ㄊㄢ_ㄩㄝ_。拼音是：tányuè。结构是：檀（左右结构）越（半包围结构）。
