写作文阿鼻地狱800字?
1、阿鼻地狱阿鼻地狱，是佛教中的一个概念，指的是地狱中最深最黑暗的地方，也是最痛苦的地方。在这里，人们受尽了各种折磨和煎熬，无法逃脱。
2、地狱道的苦阿鼻地狱的众生最为痛苦，即使薄伽梵也不忍提到它的悲惨。只要佛一提到阿鼻地狱，众菩萨们听了就会伤心呕血，悲痛欲绝。
3、中考优秀作文范文：深夜独行 深夜独行，寂静的小路，凄冷的树林。月黑，风高。呜呜的风声正如内心的灵魂在恐惧中挣扎，经受着痛苦的折磨。忐忑地前行，昔日热闹富有生机的林中小路，此刻，充斥着黑暗，熟悉却又陌生。
4、我眼中唐僧的作文 篇1 有人分析《西游记》人物，认为该书塑造的唐僧，性格懦弱，处事是非不分。但在我眼中的唐僧却是一个非常完美非常了不起的人。 我眼中的唐僧是位严师。他从小受佛法教诲，讲的是慈悲为怀。
5、小小洞门，虽到不得那阿鼻地狱； 楞楞妖怪，却就是一个牛头夜叉。 那长老看见他这般模样，唬得打了一个倒退，遍体酥麻，两腿酸软，即忙的抽 身便走。刚刚转了一个身，那妖魔，他的灵性着实是强。
论佛教之真理
1、苦聚：苦，通常是指我们受到业、妄想、烦恼的控制，而有五阴炽盛身心痛苦的感受；所谓“苦受”固然是“苦苦”，“乐受”也会“坏苦”，“不苦不乐受”也会“行苦”。
2、我并不是诋毁佛教，而是不认可打着佛教的幌子欺世盗名之人。而且为了维护自己的名声篡改佛教的经典。甚至编造佛教故事，臆造佛教人物，来掩人耳目。佛教经书的去伪存真非常必要。
3、佛教的真理很多，在于每个人自己的看法，归根结底是要你行善，你可以不成佛，因为你未必有那根基，但是你要把自己的人做正，最大的修行不是出世间，而是入世间，平常心即是道，做好你自己。
4、佛是梵语buddha 的之音译。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头等。意译觉者、知者、觉。是觉悟了世及出世的真理者之意。他也是佛教修行的最高果位，是阿罗汉中的一种，他是第一个阿罗汉。
5、俗谛，梵语 sam！vr！ti-satya，巴利语 sammuti-saa，又作世俗谛、世谛，即世间之真理。南海寄归内法传卷四谓，世俗之事乃覆蔽世间之真理者，故俗谛又译作覆俗谛、覆谛。 佛教最基本的理论原则。
地下真的有地狱吗?
地狱不是真的存在，地狱，被一些人认为是罪人死亡后灵魂会到的地方。在汉族传统宗教观念中，地狱是阴间地府的一部分。
地下10000米没有地狱的。地球的内部结构为一同心状圈层构造，由地心至地表依次分化为地核（core）、地幔（mantle）、地壳（crust）。地球地核、地幔和地壳的分界面，主要依据地震波传播速度的急剧变化推测确定。
在中国的神话传说中，地狱是存在的，但由于没有人真正见过，难以辨别真假。
地狱不是在地下，起码不一定在地下。佛说我们这个娑婆世界，中间是须弥山，四大部洲围绕须弥山，大海又围绕四大部洲，大铁围山又围绕大海，就是说大铁围山是娑婆世界的外沿。
大家都知道地狱是黑暗的，是恶人在死后去的地方。在一万七千米之下是地狱的传说最早来源于1962年内蒙古723工程事件，据了解这一一个在内蒙寻找煤矿的项目。
天堂和地狱的确是真实存在的。佛教从不怀疑天堂与地狱的存在，因为天堂地狱都在生死范围的轮回之中。因此相信，只要不出生死的界限，天堂或者地狱，人人都有经历的可能。甚至可说，也许人人都曾去过那里。
对,地狱的描述
传说自愿投入地狱的花朵，被众魔迁回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的灵魂一个指引和安。
人死以后魂魄即化鬼，如无意外，即直奔地府，宛如飞蛾终向灯火明亮处飞去一般。地府离我们居住的环境很近也很远，但是没有具体的位置，一般描述为天之涯，海之角。给我的感觉就是一个环境下的两个世界，所以才会有这么多关于人鬼间的故事。
阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。
我不如地狱谁入地狱,地藏王没有罪过也入地狱呢,难解啊
1、“经五百年口传的佛经难免会有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口传过程中加入自己的理解和教训，从而导致现今的佛经浩瀚入海、内容不一，甚至多处彼此矛盾。可见现今的佛经已不再是释迦牟尼的教理了。
2、地藏经的原文是：“若非威神，即需业力，非此二事，终不能到”。“我不入地狱谁入地狱”，这是修行人说的，是去度化地狱众生的，他们入地狱后，不受地狱苦。
3、是地藏王菩萨，地藏王菩萨在因地修行时因为其母曾经堕到地狱中，所以他为了救度母亲，发下大愿，要把在地狱中受苦受难的众生全部救度出来。
