最大的业障是嫉妒心,嫉妒有何果报以及如何避免被人
妒忌，妒是表现在外面，忌虽然没有表现在外面，心行不善。凡夫最大的业障是：嫉妒心重，不懂得随喜功德。六道凡夫，说实在话，嫉妒心很重，看到别人有好处，自己心里就很难过。
嫉妒是非常非常可怕的，它会让你的心灵扭曲。会让你变得不再单纯，非常的可怕。嫉妒会使人不理智，做一些伤害别人，同时也伤害自己的事情，极其可能会给你自身造成影响你一生的不良的影响。
这是一种十分有害的腐蚀剂，这些人的骨子里充满了“怠”与“忌”，无论对己、对社会、对国家的发展都是十分有害的，正如荀子所说：“士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。
嫉妒是自私心理的表现。有嫉妒心的人常常带有攻击的情绪、好出口伤人、挑拨离间、有猜凝心，嫉妒心的人一害别人、二害自己、既破坏了人际关系、又可能引起自己的心理疾病。
嫉妒危害极大，一般都是损人不利己在生理上，长时间的嫉妒能造成人体内分泌紊乱、消化腺活动下降、肠胃功能平衡、夜间失眠、血压升高、脾气暴躁古怪、性格多疑、情绪低沉等。
牢记佛教里的10种善恶因果,一生都会受益无穷
不瞋恚：恒生慈悯 不邪见：正信因果 造善业者，因其造业轻重而生于阿修罗人道欲界天中。所感之余报，与上所列恶业之余报相反。如不杀生则长寿无病等类推可知。
智慧—为什么你的今生比别人更聪明和有智慧？（果）协助佛教—因为你协助僧侣、教士和学者弘扬佛法和推广佛教道德观。
问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
异熟果。如杀生要堕地狱；偷盗要堕饿鬼等等 等流果。因果相似的这种果报叫等流果，它也有两种：一是感受等流果，二是同行等流果。
在佛教中,如何覆灭自己的嫉妒心?感觉自己嫉妒心好强呀!
1、最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
2、可以，心念非口诵，如佛见解，如佛所行，能迅速消除嫉妒心！口诵佛号心不行，不念不学佛品行意义不大。佛为度众生，希望每一个众生都过得好，所以佛的发心根本就是随喜的，希望众生各得所愿。
3、同一性质，同样都会害人害己。 人人都有嫉妒心，佛法甚至认为它是根本烦恼之一，学习如何放下嫉妒心，便是我们每一个人的功课。 避免嫉妒是双向的，一方面不要嫉妒别人，另一方面也不要引起别人的嫉妒。
4、你是不会这样做的。第二，我们是修大乘佛法的，是要发慈悲心的。什么叫慈悲心？慈悲就是想给予一切众生安乐，想拔除一切众生的痛苦。你有这样一个慈心和悲心，对方得到功德利益，心里应该只有喜悦，不会有嫉妒的。
5、佛经中讲，对治嫉妒心的良药就是培养“随喜心”从今后，见到人有发财升官以及各种好事，首先要口里说“恭喜”，心里默默培养“欢喜”，脸上尽量现出“欣喜”，如果对方需要帮忙的，我们要立即动手“随喜”。
佛教里的10种善恶因果
嗔恚……常被他人求其短、被於他之所害 邪……生邪家、其心谄曲 善有十。下列不生等，止即名善。依此而起十行善，即救生命等也。
十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。 不杀生而慈心于仁 ——杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。
富有与贫穷—为何有些人很富裕而其他人却非常穷？（果）慈善—他们富裕是因为前世他们热心于 慈善事业 。
十恶业，十善业，分为身语意三类。身，即行为的，恶为，杀生，不予取（偷盗），邪淫，善为不杀生，不偷盗，不邪淫 语，恶为，妄语，粗语，绮语，离间语，善为相反。
三因兴斗诤。四增长杀害。五增长嗔恚。六多不遂意。七智慧渐寡。八福德不增。九福德转减。十显露秘密。十一事业不成。十二多增忧苦。十三诸根闇昧。十四毁辱父母。十五不敬沙门。十六不信婆罗门。十七不尊敬佛。
