静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。的原文是?
《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
原文 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。译文 要经常安静地坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。
静坐常思已过，闲谈莫论人非是出自罗状元的《醒世歌》。意思是常常坐下来静思自己的过错，不要去谈论别人的是与非。醒世歌全文：欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人。诸事随时若流水 此怀无处不春风。
静坐常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。
静坐常思己过,闲谈莫论人非.什么意思
在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。这种严于自省、宽于待人的观念，是儒家修养的重要方法。“常思己过”即重视自省。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的意思是，每天都要安静地打坐，并经常要反思自己有没有过错，和别人谈心时，不要说别人的是非。这句话是告诉我们要且行且珍惜，学会爱人敬人，要做一个懂得自省、善良的人。
这句话的意思是：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候不要议论别人的是非得失。出处：《醒世歌》，作者罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。
释义：一个人静坐的时候要多多反思自己的行为不得体之处，与他人在闲谈交流之时不要讨论别人的是是非非。原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的意思是，在闲暇时，要经常反思自己的过错，与人交谈时，不要讨论别人的是非得失。这样做能够体现有道德修养的君子之风，而不是无能的表现。
静坐常思自己过,闲谈莫论他人非.出自哪里
出自《格言联璧》，作者金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。对联解析：在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
出自（醒世歌），作者罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。
静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这句名言出自清·金缨《格言联壁》。这句话可以作为人生修身的一个重要原则。释义：“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错，使自己保持清醒的头脑，确保不犯错误。
“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自罗状元的《罗状元醒世歌》，《罗状元醒世歌》是一首佛教唱诵歌曲。
静坐常思己过 闲谈莫论人非 出自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
闲谈莫论他人非?下句是什么?
1、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
2、静坐常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
3、“静坐常思己过”出自《格言联璧·接物类》 ，作者：金缨，朝代：清朝。《格言联壁》原文：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
