佛弟子在清明节能做什么?
1、佛弟子可以通过：斋僧、斋戒、诵经、抄经、放生、转经、挂经幡等善行来为亡者做功德回向。这应该就是清明节最「如法」的祭奠了。
2、清明节佛弟子去寺院做超度先人的佛事，与上坟祭拜的功用是一致的，并且略胜一筹。
3、问：清明扫墓期间，佛弟子怎么做才能利益亡者？可以烧纸吗？达真堪布烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧纸，也要用佛法。比如把自己观想为观世音菩萨，同时发慈悲心，然后念「嗡啊吽」。
4、清明节，佛弟子可以念经、诵戒、诵咒、放生给亡人。在清明节烧纸，这种做法表示你肯定了你的亲人下地狱去了，上鬼道了，这是不正确的。另外这烧纸没有什么根据，它没有啥说头，它只是世间的、一种民间的做法。
5、清明节，佛教徒可做下列事∶到置放祖先灵位的坟墓、骨灰塔等圣地做打扫和供养。到寺庙为往生者做供养，并将功德回向给亡者。为亡者受戒（八或十戒），并将功德回向给亡者。
鬼节,死节,寒食节,冥节那种不是清明节的别称
寒食节、鬼节、冥节都不是清明节的别称。清明节又称踏青节、行清节，亦因要扫墓关于死的说法而俗称死节，节期在仲春与暮春之交，是传统的重大春祭节日。
答案是：死节。不是我国对清明节的称呼。鬼节：清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
聪明节。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
C选项寒食节不是清明节的称呼。寒食节在清明节前的一两天。据记载，春秋时期，晋国公子重耳流亡他国，臣子介子推在流亡的十九年里一直追随左右。
鬼节，死节，寒食节，冥节，其中鬼节，冥节，寒食节不是清明节的别称。寒食节本来是纪念春秋时期晋文公的臣子介子推，到了后来，寒食节差不多都被人给遗忘了，转而把他和清明节混在一起了。
清明节和七月半时烧纸钱是属于佛教的还是道教的啊?
清明节和七月半时烧纸钱是中国的传统习俗，与佛教或道教无关。烧纸钱是一种祭奠先人的方式，通常在清明节和七月半时进行。人们将纸钱点燃，然后将它们放入烧纸钱的炉子或纸钱盘中，以表达对先人的思念和敬意。
烧纸钱并没有明确的宗教规定，它是一种民间习俗和文化传统。在中国，烧纸钱的习俗源于古代的祭祀和丧葬仪式，后来逐渐演变为一种民间的祭奠方式。
既不是佛教，也不是道教。烧纸钱，是民间风俗。不过，佛教和道家都讲六道轮回，都讲死后投生，都承认有鬼道，所以佛教和道家一般不反对烧纸钱。
佛教徒称之为盂兰盆节，道教徒则称为中元节。事实上，这个节日和周朝在七月举行的几项祭礼也有著内在的联系。《礼记》「月令」篇上说：「是女也（七月），农乃登榖，天子尝新，先荐寝庙」。
第一，两者之间的区别 七月半也称为“盂兰盆节”。
清明节当天为什么僧人可以扫墓?
扫墓是主题，因为在清明节这一天是祭奠亡灵的日子。中国传统的方法是土葬，所以也称上坟、扫墓、祭扫。为故人的坟墓添些土，清除墓碑上的灰尘，再摆些贡品鲜花等。
因为我们只要把每天所作修行功课的功德回向给亡者就可以了。至于是否扫墓、是否上供品、是否燃香，这些风俗习惯更多的是出于自己情感的需求，让自己心里“过得去”，跟亡者的关系并不大。
阿弥陀佛，清明扫墓，乃中华优良之传统，其意为慎终追远、民德归厚矣。
