佛教在唐代民间的广泛传播,促进了哪种文体的出现?
佛教在唐代民间的广泛传播，促进了变文的出现。变文，唐代兴起的一种讲唱文学。变文文体是由散文及韵文交替组成，以铺叙佛经义旨为主。内容为演绎佛经故事（如目莲变文、维摩结经讲经文）及历史、民间故事（如伍子胥变文、王昭君变文）。
佛教在民间广泛传播，布道化俗，出现了俗讲和变文。俗讲是僧徒依经文为俗众讲佛家教义、悦俗邀布施的一种宗教性说唱活动。
唐代出现了变文这一新的文体，它最初是一种讲唱佛经故事以宣传佛 教的通俗文学形式，后来则多讲唱历史故事、现实事件或民间传说。变文，古代说唱文学体裁，兴起于唐代。
佛教在民间广泛传播，布道化俗，出现了俗讲和变文。而由于燕乐的盛行，燕饮歌吹的需要，出现了一种新的诗歌体式──词。传奇、变文、词，是唐文学中的新体裁，是唐文学在文体上的新发展。
唐代流行一种叫做“转变”的说唱艺术，“转”是说唱，“变”是变易文体。表演者一边展示佛教故事图像，一边说唱故事。转变时使用的图像称“变相”，说唱故事的底本称为“变文”。变文的起源，与佛教经典文体和六朝时代佛教通俗化有直接关系。
佛教在唐代的广泛影响。直接拓广了文学的体裁。俗讲与变文，就是这时出现的新文体。这种文体的主要特征，在便于讲唱，内容为佛经，而形式则与当时的民间说话一样，带着通俗文学的性质。 道家和道教对唐文学也产生广泛的影响。
哪些皇帝有对佛法在中国内地的流传起到促进作用?
梁代慧皎《高僧传》记载此事云：「汉明帝梦一金人於殿廷，以占所梦，傅毅以佛对。帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等往天竺。
武则天称帝后，尊崇佛教，弘扬佛法，雕刻佛像。他还亲自接见了北派禅师沈绣，并入宫讲法。沈绣，一位禅师，非常尊敬和崇拜她自己。上_武则天那么除了武则天，历史上还有哪些著名的皇帝信佛呢？佛教很重要。
宋太祖赵匡胤即位不久，便下诏诸路保护寺院；敕令用金字、银字书写佛教经文。在宋太祖保护佛教的政策下，建隆元年这一年便剃度僧尼8000人。接着，宋太祖又派行勒等157人前往印度，求取佛法，大力弘扬佛教。
女皇武则天是中国历史上第一位，也中唯一的女皇帝，也信奉佛法。当政期间，全国佛寺、塔和石窟遍布，使佛教得到空前传播，曾禁天下屠宰牲口，捕食鱼虾洛阳龙门石窟中奉先寺就是开凿于武则天统治时期。
真谛在萧衍门下也受到礼遇，只是因为侯景之乱，真谛的译事难申。萧衍和国内僧人的关系也很密切，宝亮、智藏、法云、僧旻等人，都是萧衍非常器重的。他组织僧人编撰佛教著作，编成的作品至少有十二种。
汉明帝刘庄 随着对外交往的正常发展，佛教已在西汉末年开始传入中国。有一次，刘庄做了一个奇怪的梦，梦见一高大的金人，头顶上放射白光，降临在宫殿的中央。刘庄正要开口问，那金人又呼的一声腾起凌空，一直向西方飞去。
古代有很多君王崇信佛教,那么佛教最先由哪个君王引入的呢?
赵匡胤 宋太祖赵匡胤即位不久，便下诏诸路保护寺院；敕令用金字、银字书写佛教经文。在宋太祖保护佛教的政策下，建隆元年这一年便剃度僧尼8000人。接着，宋太祖又派行勒等157人前往印度，求取佛法，大力弘扬佛教。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
佛教传入中国内地最早的时间应在秦始皇时代。根据多年考古实践与文献研究，中国有考古学家认为秦始皇统一全国后或曾禁止修建佛寺，由此推断佛教传入中国内地最早的时间应在秦始皇时代。
佛教，由汉明帝的一个梦所起根据史料的详细记载，在东汉时期，有一个汉明帝，在一天睡觉的时候，梦见了一个头顶戴着白光的金甲神人，那个神仙是出现在当时东汉国家的西方。
汉明帝刘庄：最早引入佛教的皇帝 从中国历史上看，有记载的最早的信佛帝王是东汉第二位皇帝、汉明帝刘庄。 刘庄（公元28-75年）是光武帝刘秀的第四子，30岁时以皇太子身份嗣大位，史称汉明帝。
古代有很多君王崇信佛教,那么佛教最先由谁引入中原的呢?
佛教传入中国内地最早的时间应在秦始皇时代。根据多年考古实践与文献研究，中国有考古学家认为秦始皇统一全国后或曾禁止修建佛寺，由此推断佛教传入中国内地最早的时间应在秦始皇时代。
赵匡胤 宋太祖赵匡胤即位不久，便下诏诸路保护寺院；敕令用金字、银字书写佛教经文。在宋太祖保护佛教的政策下，建隆元年这一年便剃度僧尼8000人。接着，宋太祖又派行勒等157人前往印度，求取佛法，大力弘扬佛教。
是迦叶摩腾与竺法兰两个和尚把佛教带入中国。
请举例说明佛教对中国影响大(高分悬赏)
1、绘画 在绘画方面不仅在题材上，而且在绘画技巧和观念上，佛教的影响更大。尤其是禅宗带来了所谓的“禅画”，对唐宋以后的山水画及人物画影响极大。
2、佛教对中国文化的影响：茶文化中国茶道从一开始就与佛教有著千丝万缕的联系。最初，茶为僧人提供不可替代的原料，而僧人和寺院促进茶叶生产的发展和制茶技术的进步。
3、佛教学术对汉语语言学的影响其一，表现在词汇和词汇学方面。其二，佛典输入了许多新句法并发展了汉语固有的一些修辞形式。其三，语音学方面。
资治通鉴对中国的巨大影响
《资治通鉴》在史学上的成就和影响是非常巨大的，它不仅是中国古代著名的历史著作之一，也是中国史学史上的重要里程碑。它的出现，促进了中国史学的发展和进步，也为后人提供了重要的历史借鉴和启示。
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，在我国官修史书中占有极重要的地位。
它篇幅巨大，从战国三家分晋开始，到宋代建立之前的陈桥兵变，有1300多年历史，共294卷篇幅。历史学家在叙述历史的过程中，往往有很多自己的思考。同一件事不同的历史学家会有不同的表述，这就体现了他们的思想差异。
使《资治通鉴》更臻于完善，将我国的历史编纂推进到了新的水平上。司马光对《资治通鉴》文献整理思想，文献整理模式及方法，不仅结出了丰硕成果，丰富了中国古典文献学理论，而且对文献学的发展产生了深远的影响。
这样我们才可以领悟到其中的知识。《资治通鉴》里面富含太多的知识，我们读一遍的话只领悟到皮毛，我们可以对他进行慢慢的精读，这样我们才可以对它进行慢慢的知识迁移到我们的身上，才会使我们的思想等更深一个层次。
