佛家对男女之间爱情见解?
在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
缘分。在佛教中，男女关系被视为一种缘分，但并不被视为永恒和绝对。佛陀强调的是，在爱情关系中要有智慧和自我约束。
佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称妻为最亲友，说夫妻应“异体同心”。
佛教的爱情观
1、诸法因缘生，过去业因，与现在缘和合，就出现现前生活相。与谁结婚，是否有爱情，都离不开过去业与现在缘。爱一个人，或是不爱，不是绝对由自己控制的。
2、佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
3、夫妻双方，菩提伴侣， 同心同德，一样的信仰，一样的人生观，世界观，价值观。佛教最终的目的是求解脱，婚姻的目的也是成就对方，让对方得到解脱。我目前的爱情。 我和我家师兄，是同参道友，一起在修行路上共同前行了4年。
佛说爱别离苦。
1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
2、意思是，生老病死是人生不可逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长久留在心里，追求却得不到，放弃又舍不得。
3、人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。原文：一生苦。二老苦。
4、爱别离苦：恩爱分离，骨肉离别，父子东西，夫妻南北，甚至祸起非常，造成生离死别的莫大痛苦。求不得苦：所希求的往往得不到满足，所求越强，越不能得到，则痛苦越大。
有那种宗教容许同性恋的爱情?
1、还有宙斯和Ganymede，古希腊神话里很多男性都是同性恋或者双性恋。Apollo的同性恋人就有不少。
2、业力使然，佛说大乘造像功德经中提到四种业能令众生愿与其身行男子事，也就是同性恋。弥勒！复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。
3、性取向是世间法，而宗教最终则是出世间的法，宗教不会干涉。而世间人们的所作所为，通常是业务牵引所致，如不产生正信，则不可能自拨。但是如果有了正信，并深入了解宗教，就有可能改变自己的行为取向。
4、同性的性行为，由于性的接触与不同性别间的行为接触不同，因此更容易产生对性行为方式方法、对性心理的种种执著、放纵或者压抑，因此更容易产生烦恼。所以在这一方面，同性的朋友更需要有克制自己过度的欲望的决心。
5、为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，专属的情感信物。这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。
爱情观是观音是意味着什么?
1、爱情观是每个人对于爱情的看法、理解和态度。它涉及到包括观念、价值观和行为规范在内的多个层面，对人们的爱情观影响深远。然而，爱情观的具体涵义因人而异，不同的人可能会有不同的认知和理解。
2、观音的爱情观是一种非常神圣和崇高的信仰，它强调了爱情在人生中的重要性，同时也强调了夫妻之间相互尊重、信任和支持的重要性。
3、那肯定是渴望两个人美好哇，成为一个非常相互。
