恶口是什么意思
1、恶口是言语粗鲁，说话难听，说的话能刺伤别人的心。不恶口的反面就是柔言爱语，言语柔和，不说粗话。2 有些我们平常所讲开玩笑的那些话，在佛法里面讲戏论，也能够包括在恶口里头。
2、即搬弄是非，离间他人。如：背后说其他人坏话，导致其他人对被议论的人产生负面认识，厌恶被议论的人。背后毁坏他人形象，诋毁他人名誉。
3、恶口是说话粗鲁，音声、态度、词句都教人家难以入耳，现在所谓是命令的句子。不恶口指不出口伤人。两舌，十恶业之一，即搬弄是非，离间他人。如：背后说其他人坏话，导致其他人对被议论的人产生负面认识，厌恶被议论的人。
4、恶口——骂人。绮语——说伤人的笑话。4两舌——两面三刀，挑拨离间 从以上的四个方面可以看出，不恶口其实就是不骂人，不两舌是指不两面三刀说话。建议看看高僧大德讲的《优婆塞戒经》，对于五戒有详细的讲解。
谁能细说一下佛教的说的罪孽,比如恶口罪,这些罪孽有什么报应,谢谢,字数...
佛教中认为骂人（也就是恶口）是一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。在佛教中，恶口骂人被视为一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。
佛的业，指身口意的造作！身口意共有十恶，十恶业——身业有三，杀生，盗窃，邪淫 语业有四：妄语，恶口（骂人），两舌（挑是非），绮语（花言巧语） 意业有三：贪心，嗔恨，愚痴。
身口意所造的恶业，归纳起来，就有十样，身体造的恶业是杀、盗、淫；嘴巴造的恶业是妄语、两舌、恶口、绮语；意念上造的业是贪、嗔、痴。
佛教认为什么是恶口?
即搬弄是非，离间他人。如：背后说其他人坏话，导致其他人对被议论的人产生负面认识，厌恶被议论的人。背后毁坏他人形象，诋毁他人名誉。
佛教经典认为：在日常生活中，犯了这四项口业，其恶口伤害了对方感情，妄言破坏了当事人人格，而搬弄是非及绮语亦使彼此相处无法真诚对待。最大口业是谤佛、谤法、谤贤圣僧，舍报前未殷重忏悔者，即成为断善根人。
佛教对语言的修行很重视，言语造恶，有四个方面：1妄语——.妄语欺人，骗人，说谎。恶口——骂人。绮语——说伤人的笑话。
佛教以恶口为十恶行之一。《佛说华手经》卷九：“恶口而两舌，好出他人过。”注：恶口和两舌者，好说他人过失，这种不善之人，什么坏事都可能做，所以，修行人当远离恶口两舌。清净自心，从清净口业开始。
骂人，在佛教中称为恶口，属口业。是一恶业。
妄语分为四种：绮语（就是刻意恭维人的话，拍马屁）、妄语（一切不真实的话，故意撒谎）、恶口（故意毁谤别人的话，骂人之类）、两舌（无事生非，串闲话，宣扬编排别人）。如上所说统称为妄语，这是口业。阿弥陀佛。
佛教不修口德的因果
1、一个人的命运好不好，从他有没有口德就看的出来。所以口业很重要，人一辈子缺德事不会天天做，但是缺德的话，难听的话，不正经的话，无中生有的话可能会天天说。
2、小人太多，命运不公。最后郑博士分析的结果往往出乎他们的意料：一些朋友由于不注重口德，因此容易随意伤害别人，嘴上不积德，最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。
3、在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。例如，骂人可能会破坏自己的形象和声誉，导致他人对自己的印象不好。此外，骂人还可能会影响自己的情绪和健康，导致自己出现心理问题。
