姥姥去世,法会我有一场本人没有参加,功德还能等同吗
1、总的来说，晚上去灵堂吊唁朋友的姥姥没有什么不好的，但需要注意以上忌讳，以表达对逝者的敬意和尊重。
2、这个要看你朋友家去世的老人是和他什么关系，直系亲属的话还是应该随礼的。你说和老人没有交集这不对，你交的朋友又不是他家老人。你可以问问你们共同的朋友看看，找稳重点的。
3、作为“功德主”，本身也不是你自己放焰口，在或不在，都行，不会影响放焰口，当然，亲自到场会更好一些 。
4、首先，我非常理解您的困惑和失去亲人的痛苦。对于回家奔丧这件事，在不违反当地法律法规、遵循尊重风俗习惯的前提下，您可以根据自己的情况做出决定。
阿弥陀佛,问一下女众可以参加放焰口吗
1、可以参加。按照闽南佛学院规定，学院举行的一年一度的瑜伽焰口法会女众部是可以参加的，外人不能参加。瑜伽焰口是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而一种佛事仪式。
2、可以参加佛教的水陆法会和放焰口，也可以不参加。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。
3、没有道行不可以，如果你没道行，灵众得不到实质的利益。焰口不是唱唱诵诵，是要帮助灵众。有些灵众他是有大恶业在身，是在地狱当中，你要透过焰口把他超生的。
4、在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。
5、放焰口，佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。
要不要参加佛教的水陆法会和放焰口?
参加佛教放焰口很好。没有道行不可以，如果你没道行，灵众得不到实质的利益。焰口不是唱唱诵诵，是要帮助灵众。有些灵众他是有大恶业在身，是在地狱当中，你要透过焰口把他超生的。
水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。
女众最好不要去参加，这种事现在多是没有多少功德的人在做，搞不好地狱门开了，又超度不了，这些鬼不找他们才怪呢，女众体弱去不好。
参加水陆法会这个没有一个统一的收费，看各个寺院而定。水陆法会是佛教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会之一。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会]， 有的叫水陆道场，水陆斋。
放焰口， 是利益鬼道众生，让它们吃饱饭，把它们超度到善道或佛国净土。功德无量。如是因如是果嘛，佛教是讲因果的。
作为“功德主”，本身也不是你自己放焰口，在或不在，都行，不会影响放焰口，当然，亲自到场会更好一些 。
