佛教主要收入来源?
第三十条 本会的经.费来源：（一）政.府资.助；（二）地.方.佛.教.协.会和.佛.教.寺.院等缴.纳的.佛.教事.业发.展经.费；（三）社.会捐.赠；（四）自养收入；（五）利.息；（六）其他合.法收入。
一般说宗教的维持费用主要靠信徒乐捐，少数也有经营事业收入的财源。佛教的正解是佛陀的教化，遵循佛教的人称佛教徒。正信的佛教机构一般是以社会教育、宗教教育、心灵教育为主要工作。
佛教僧人和道教道士的生活经济来源一般有几个：功德箱的香火收入、法事念经收入、经像圣物书籍流通、居士供养，个别庙院还有门票收入。其中，香火收入是主要的。
给菩萨上的贡品是别人出钱买的可以吗
上供用的贡品和纸钱，可以用亲戚朋友拿来的吗？可以。因为亲戚朋友拿来的，就是你的东西。这在中国，是礼尚往来，你不给人家行李，别人是不会回你的礼的。在白事的时候，亲戚朋友送礼，你收了礼，就等于你得还礼。
师兄您好 别人送的东西首先要供养诸佛和自己的父母，这是对佛菩萨还有父母的尊敬。不单别人送的水果要先供养佛菩萨和父母，自己购买的东西也要先供养佛菩萨和父母。
偏好以及家庭内部的协商结果，再做出适当的准备。总的来说，家中老人去世后，贡品可以替别人准备，但需要了解当地的习俗传统、逝者的信仰和偏好以及家庭内部的协商结果，以表达对逝者的尊重和怀念。
贡品：（1）最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。（2）也可以买糕点。上3个盘，最好专用。每个盘中放3个。
可以呀，菩萨的贡品吃了身体还好呢，有福的人才能吃到。但是如果供的神呀仙呀什么的就不一样了。
花别人的钱好吗?而且是对方知道和愿意的情况下。就佛教里来讲好不...
所以落人情不是一个好事情，除非自己生活非常困难，迫不得已。
有了钱你可以当善人做善事去救济别人，没有钱你就是被可怜的对象。所以，不要怪罪时下的拜金主义，更不要口诛笔伐那些为了钱做一些宁愿被侮辱的人。
如果我们贪著财富的话，那么没钱时我们会因贫困而烦恼；有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。
我们刚才说财富很好，是大家所喜欢的，但是财富对某些为富不仁的人又是不好的。我们放眼看今日的社会，有很多人是“富有的穷人”，但也有少部份是“贫穷的富人”。
佛教是如何看待金钱及富财等物质享受呢?
1、第 佛教对于金钱怎么看 佛教认为，金钱名利应该看的越淡越好，佛教认为，宇宙存在六道轮回，有因果之法，善有善报，恶有恶报。如果我们在这个世界上对财色名利执著太多，很有可能死后堕落地域。
2、内财是人格的美德，外财是金银珠宝玉石，修财神法是内外财两方面双得双赢的。
3、一佛教如何看待财富：财富本身没有善恶之分，通过正当渠道获得财富，又能合理使用，没有贪著之心。我们就是财富的主人而不是奴隶。二财富与道德修行：道德是追求利益应遵循的准则，利益是道德行为带来的果实。
4、大安法师对钱财，我们作为学佛人要有正确的心态。钱财本身，人是不可缺少它的，称为外命了。我们生命是内命，钱财是外命。离开钱财，你是没有办法生存的，所以每个人都爱钱，追求钱，这是可以理解的。
5、佛法认为，只有布施出去的财富才真正属于我们，济群法师也是通过对于“财富”的理解，进而说明“空”的概念，世间万物都不是永恒的，都遵循着因缘因果的规律，告诫我们不要执着于财富。
网友质疑释永信月薪,少林寺每年过亿的香火钱都咋花的?
1、在释永信的组织和管理下，少林寺开始注重经营和宣传，群众方面和少林寺周边群众共同组建了“少林寺红十字会”，公益方面创立少林寺慈善基金会，文化宣传方面创办了少林书院研究院。
2、这些香火钱对寺庙来说意义重大，可以帮助他们解决很多的问题，当然这些香火钱是不对外公开的，大家最熟悉的嵩山少林寺年入上亿，但是不知道钱去哪里了，而担任少林寺住持方丈的释永信却说自己的月薪700元。
3、有些人可能以为，这些香火钱都被寺院的僧人所瓜分了，但释永信却说：我薪水700，由此可见，情况并没有那么简单。对于这些香火钱的处理，少林寺也是有着非常明确的规章制度的。
佛教中用别人的血汗钱的人给子孙享受会怎样
1、要，你看有穷有富，那都是修得的，熟人跟陌生人都是要修行有缘的，多做善有好报。
2、甘愿把血汗钱打赏给别人可能涉及多种心理因素，其中可能包括以下一些：社会认可和群体认同：个体可能希望通过慷慨解囊、慷慨赠与他人来获得社会认可和群体认同。
3、信任风险：在一些情况下，打赏可能是被骗取的，因此个人可能会被欺骗或受骗，失去对别人的信任，甚至会受到金融诈骗的威胁。因此，如果一个人不理性地把自己的血汗钱大量打赏给别人，可能会带来一系列的风险和危害。
4、获得快乐感：打赏给别人能够给人带来获得快乐感，得到了看到别人高兴或者受到自己帮助的满足感。 支持他人：对于一些人来说，能够帮助别人实现他们的目标或者梦想是一种具有快乐感和满足感的经验。
5、甘愿把自己的血汗钱打赏给别人可能涉及多种心理因素，如下： 社交认同：有些人可能希望在网络中建立自己的社交形象，与他人建立联系并得到认可，把自己的打赏行为视为一种社交行为。
