佛法是怎样看待名利的
很好的修行人，往往名利一来道心就没有了，就堕落了。所以修行人要远离名利。远离名利不是没有名利了，事上可以有，心里不能执着。
名利是建立在我的概念上的，而佛法认为，无我才是正见，所以，名利是一个错误认识。名利作为现象是佛性的作用。
首先，学佛的人，要减少世俗的快乐，就是说你睡觉要少一点，好的东西少吃一点，对男女之情少一点，叫清心寡欲。对名利淡薄一点，不要追求名利。钱财够用就好。
佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
1、这句话的意思就是劝慰自己凡事要想得开，拿得起放得下，不要过分追求完美和完满，有时候人生难得糊涂，只要自己看开了，就没有什么能打败自己的。人之所以会痛苦，原因就在追求错误的东西。
2、人之所以痛苦是明知道追求了错误的东西，却执迷不悟。如果你不知道你追求的是错的，那么你会永远简单快乐，如果你知道了错误就立即纠正，那么你也会走近快乐，只有执迷不悟才会持续痛苦。
3、人生下来就注定是苦的，而自己不觉得苦，还在追求种种所谓的快乐、幸福，到头来痛苦随之而到，就会有百般抱怨、嫉妒、仇视、不满、怨天尤人，最后无奈的交出生命。得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。
佛教说要人放下追名逐利的心…
对于我们凡夫，放下，是心里放下，事还照常做；放下，是为了更好地担当，因为有了一个良好的心态。一天到晚批评别人，不知道检点自己，就是“放不下”；自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，就是“放不下”。
有目标，有追求，有实干。内心放下，不执着，身心轻松，努力又快乐！就是说这。
佛法是一座教人脱离苦难的圣堂，这里没有金钱和权力的游戏，没有追名逐利的挣扎。多少穷凶极恶之人在晨钟暮鼓中主动地放下屠刀，忘记身内外的邪念；很多迷途之人拨云见雾，感受来自灵魂的召唤，皈依佛门。
欲心本无有 心相不可得由妄分别故 于身起男想是中实无男 我说如阳焰知男相寂静 是名男三昧复次文殊师利。云何名为童男相三昧。
佛教怎么看待名利
1、名利是建立在我的概念上的，而佛法认为，无我才是正见，所以，名利是一个错误认识。名利作为现象是佛性的作用。
2、很好的修行人，往往名利一来道心就没有了，就堕落了。所以修行人要远离名利。远离名利不是没有名利了，事上可以有，心里不能执着。
3、圣贤之所以会寂寞，因为他们志存高远而淡泊名利，因为他们高调做事却低调做人。
佛学说不要执着金钱、名利、权势等过眼云烟的东西,要追求更美好的东西...
佛教并不是不追求金钱名利，否则为什么佛像要用金子来塑？高僧要做国师来享受荣华富贵？当然佛教也不是要追求金钱名利，否则也不是四大皆空了。
人这一生大多都在追求名利，简单说就是 想赚很多钱，也想出名。但是没有必要把名利看得太重，为了钱或者为了出名抛弃做人的原则、做人的良心、或生活得美好等等，总之生命中很多重要的东西是名利换不来的。
可以说世间上种种的痛苦烦恼，皆由心造，我们的心在五趣六道里流浪，多生多劫以来不听从指挥，贪求五花八门的外境，对名利、金钱、权势、爱情，汲汲营营追求、计较、分别。
