邪念控制不住在心里出现了一句诽谤佛法的罪障,我立即忏悔后这种邪念还是...
1、邪念是指不正当的想法或者行为，它们通常与道德、伦理、法律、信仰等方面相违背。如果您的心里出现邪念，请立即忏悔并努力消除它们。忏悔是一种重要的修行方法，可以帮助您消除罪业，提高自己的品德和修行。
2、自然一词，在这里是指自然出现的念头让它自然去想，不去控制和强迫它停止。 “为所当为是指行为方面，是做现在该做的事。
3、阿弥陀佛救度众生也是如此，只是诽谤佛法的人会有巨大的业障遮挡，业障大于神通，他无法接受阿弥陀佛的救度，只能先堕入地狱受报。
4、时常无法控制自己的邪念而亵渎佛菩萨，求各位师傅帮帮忙！拜托了！！... 求指点！弟子有幸得闻佛法，但是弟子多邪念，异念。
...不是影响人生最大的三种邪念。请有德有才的有佛法知识的法师们给我...
1、对人生影响最大， 三种邪念是贪 、嗔、痴即三毒。其中痴如上所说一切烦恼之所依，愚昧又生愚昧像慢性毒，时间长了生生世世如此几不可解。故为大毒。贪 、嗔为大毒的原因是受贪嗔驱使，行动力极大。
2、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。 1[天天禅语]当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
3、所以，在佛经上有所谓的「七圣财」，就是以信仰为首位；有了信仰的财宝，我们的人生将会更丰富。
佛教中的八邪里面的八种都是什么意思?
八邪：佛教语。指反于八正道者。即邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪方便，邪念，邪定。
佛教指邪见、邪思维、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定等违背正道修炼的八种错误见解。
这句话和佛经里讲的“烦恼即菩提”，想表达一个意思。八邪行，是和八正道相对的。（一）邪见，指不信因果、无常之见解。（二）邪思惟，指欲、恚、害等之思惟。（三）邪语，指妄语、两舌、恶口、绮语等。
至于“八邪是如来种”，这句话和佛经里讲的“烦恼即菩提”，是一个意思。或者用现代话来说，就是“从错误的行为中找到解决错误的方法”。顺带普及一下八邪行，是和八正道相对的。（一）邪见，指不信因果、无常之见解。
八邪是：指邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进（又叫邪方便）、邪念、邪定，就是八正道的反面。
邪念和心魔有什么区别?
1、心魔是敌方的主帅，邪念就是心魔发出的，以意淫为主，还有就是怂恿类的念头也要格外警惕。佛教讲“降伏其心”，其实就是要降伏邪念，降伏心魔。
2、精神上的缺陷。人的心中有一个天使和一个恶魔，即善恶两面。“心魔”指的就是人心里的恶魔，也可以理解为精神、意识、心理上的缺陷与障碍。
3、阿弥陀佛！心魔应该是指一切迷惑颠倒在妄心之中，随一切妄想颠倒而生起强大的执着！比如强烈执着各种贪、各种嗔等等是心魔，一切烦恼亦是心魔等等。一切执着，皆能生魔，执有是能生心魔，执空亦能生魔。
4、佛没有嗔恨心，魔却有嗔恨心，不同之处就在于此。
5、心魔，就是执着，也是业障，是囚禁你心的东西，它让你感觉无比痛苦但又无法摆脱。有时过激会让你感觉到一种前所未有的兴奋，控制你正常的思维和行为，这感觉有点像。
6、在气功领域，心魔指的是幻景。其实，心魔的表相很多，比如：仇恨心、贪念、妄念、执念、怨念；我们常说的战胜自己人最大的敌人就是自己也叫心魔。心魔这个概念被许多电影和小说所提及。
邪念有哪三种,分别是讨论?
对人生影响最大， 三种邪念是贪 、嗔、痴即三毒。其中痴如上所说一切烦恼之所依，愚昧又生愚昧像慢性毒，时间长了生生世世如此几不可解。故为大毒。贪 、嗔为大毒的原因是受贪嗔驱使，行动力极大。
童年时期，看到别的小朋友有比自己更好的玩具想占为己有，就想偷偷把玩具放进自己口袋里偷偷带回家。把耗子药拌着玉米喂邻居家的大公鸡，看到别人的西瓜地偷偷去偷西瓜等等。童年时期的邪念因为没有自制力一般都会实施。
仔细观察你就会发现，邪念只是外境在内心的一种虚妄的影子。邪念就像按住眼睛看东西时看到的第二个幻影。那个幻影本身是虚假的东西，更没有生与灭。不用消除，无需消除。只要保持观察，它自然会消除。
“意恶”有三种，一是贪欲，指贪财、贪色、贪名、贪图享受等各种贪欲；二是 嗔恚 （读音：hui），指的是憎恶、愠怒、仇恨和记恨等；三是 邪见 ，指不信佛法，不信因果，并宣扬之。
因为有痴，贪、嗔才会产生。总之，贪婪、追求、执着、痴迷，还有邪见、傲慢、虚荣等，都是属于贪。发脾气、烦躁、妒忌、焦虑、憎恨等，都属于嗔；麻木、愚蠢、无知、恍惚等，属于痴。所有的烦恼都可归类为贪、嗔、痴。
恶源于无明，无明简单说就是对宇宙人生的真相迷惑了，不清楚了，不知道整个宇宙是一个生命共同体，是一个自己，一念不觉而有无明，无明，通俗的说就是妄想，起心动念，有了念头，并在这里起了分别、执着。分别您我他，善恶，好丑。
